Ma che cosa è indipendente? Non il nostro corpo, esso dipende da condizioni verso l'esterno; né la nostra mente, perché i pensieri che lo compongono sono causati. È la nostra anima. I veda dicono tutto il mondo è una miscela di indipendenza e di dipendenza, di libertà e schiavitù, ma attraverso tutto brilla l'anima indipendente, immortale, puro, perfetto, sacro. Per se è indipendente, non può perire, come la morte è solo un cambiamento e dipende dalle condizioni; Se indipendente, deve essere perfetto, per imperfezione è nuovo ma una condizione e quindi dipendente. E questa anima immortale e perfetto deve essere lo stesso del Dio più alto così come l'uomo più umile, la differenza tra di loro essendo solo nel grado in cui quest'anima si manifesta.
Ma perché dovrebbe l'anima a se stesso un corpo? Per lo stesso motivo che prendere un cerca - vetro - di vedere me stesso. Così, nel corpo, l'anima si riflette. L'anima è Dio e ogni essere umano ha una divinità perfetta all'interno di se stesso, e ognuno deve dimostrare la sua divinità prima o poi. Se io sono in una stanza buia, nessuna quantità di protesta renderà ogni più luminoso--io devo accendere un match. Proprio così, nessuna quantità di brontolare e lamenti farà il nostro corpo imperfetto più perfetto. Ma il Vedanta insegna - chiamare indietro la tua anima, mostrare la vostra divinità. Insegnare i bambini che sono divine, che la religione è un positivo qualcosa e non una sciocchezza negativa; che non è soggezione a gemiti quando sotto l'oppressione, ma di espansione e di manifestazione.
Ogni religione ha di quell'uomo presente e futuro vengono modificati dal passato, e che è presente, ma l'effetto del passato. Come è possibile, poi, che ogni bambino è nato con un'esperienza che non può essere contabilizzata con trasmissione ereditaria? Come è possibile che uno nasce da buoni genitori, riceve una buona educazione e diventa un uomo buono, mentre l'altro viene da genitori inebetiti e finisce sulla forca? Come si spiega questa disuguaglianza senza Dio che coinvolgono? Perché dovrebbe un padre misericordioso impostare suo figlio in tali condizioni che devono portare avanti la miseria? È alcuna spiegazione a dire che Dio farà non ammenda più tardi - Dio non ha sangue - soldi. Quindi, anche, che cosa diventa della mia libertà, se questo è il mio primo nascita? Entrando in questo mondo senza l'esperienza di una vita precedente, mia indipendenza sarebbe andato, per il mio percorso sarebbe contrassegnato dall'esperienza degli altri. Se non posso essere il creatore della mia fortuna, quindi non sono libero. Prendo su di me la colpa per la miseria di questa esistenza e dire che sarà scomporre il male che ho fatto in un'altra esistenza. Questo, quindi, è la nostra filosofia della migrazione dell'anima. Entriamo in questa vita con l'esperienza di un altro, e la fortuna o la sfortuna di questa esistenza è il risultato dei nostri atti in un'esistenza precedente, sempre meglio, fino a quando finalmente si raggiunge la perfezione.
Per ottenere ulteriori informazioni visita: http://www.spiritual-simplicity.com
No comments:
Post a Comment