Paolo, il grande apostolo che fondò chiese in tutta l'Asia e l'Europa, il cui spirito missionario riempie il libro degli atti, e che ha scritto gran parte del nuovo Testamento era inizialmente un fanatico cristiano killer.
Originariamente conosciuto come Saulo di Tarso, Paul è stato introdotto nel nuovo testamento presso la lapidazione di Stefano (Atti 8:1), uno dei sette diaconi ellenistici, intorno al 34 D.C., solo dodici mesi dopo la risurrezione.
Successivo, "Saul iniziò a distruggere la Chiesa. Andando di casa in casa, ha trascinato fuori uomini e donne e metterli in prigione"(Atti 8:3). Estendere la persecuzione ebraica vigorosa del giovane movimento cristiano, Saul viaggiò a Damasco con lettere dal sommo sacerdote per imprigionare i cristiani più. Tuttavia, sulla strada per la città che incontrò il Gesù risorto. Pochi giorni dopo fu battezzato e riempito con lo Spirito Santo (atti 9). Paolo, nelle sue parole descritto sua drammatica conversione in lettere alle chiese a Corinto (1 Corinzi 15:9-10), Galazia (Galati 01.12-23) e Philippi (Filippesi 3:6-7).
Inizialmente, la conversione di Paolo è stata accolta con sospetto; anche gli apostoli erano riluttanti a incontrarsi con lui, quando tornò a Gerusalemme la prima volta dopo la sua conversione: "poi, dopo tre anni, sono andato a Gerusalemme per fare la conoscenza con Peter e rimase con lui per quindici giorni. Ho visto nessuno degli altri apostoli – solo Giacomo fratello del Signore"(Galati 01.18-19, enfasi aggiunta). In questi giorni, così presto dopo la risurrezione, gli apostoli rimasero nella zona Jerusalem, apparentemente erano ancora non convinti che la conversione di Paul era genuino. Soli anni più tardi, tutti gli apostoli sentire a suo agio con Paul come un collega Christian e apostolo. Questo potrebbe essere anche uno dei motivi principali che Ministero di Paul era principalmente nel territorio Gentile più lontano possibile dalle sue radici anti-cristiane, farisaico iniziale.
Saul/Paolo trascorse il resto della sua vita nel ministero e Chiesa di impianto fino alla sua morte come un martire a Roma intorno al 66/67 D.C..
Una conversione drammatica come quello che è successo a Paul non è necessariamente unica. I critici e gli scettici asserirà che storia mostra numerosi esempi di persone che convertono da un insieme di credenze ad un altro. Ciò che rende la conversione di Paul prove così forte è la sua causa. Persone solitamente convertire in una particolare religione perché hanno sentito il messaggio di quella religione da una fonte secondaria e hanno creduto. È abbastanza simile come cristiani oggi raggiungono i non-cristiani e condividono il Vangelo di Cristo. Molto contrario a questo, conversione di Paolo al cristianesimo non include qualsiasi condivisione di ogni cristiano. Era completamente basato sul suo incontro personale con Gesù. Oggi, noi potremmo credere che Jesus è aumentato dai morti sulla base di prove secondarie, confidando la testimonianza dei discepoli e Paolo che ha visto il Cristo risorto, ma per Paolo, la sua esperienza è venuto da un'inaspettata fonte primaria: Gesù apparve a lui personalmente. Sua conversione non era basata sulla testimonianza di qualcun altro.
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