Storia del vecchio testamento rivisto - 390 giorni di Ezechiele

Diamo un'occhiata alla profezia di Ezechiele riguardo la distruzione di Gerusalemme da parte di Nabucodonosor (Ezechiele 4:1-6):

"Tu anche, figlio dell'uomo, prendi una piastrella e posarlo prima di te e pourtray su di esso la città, anche Gerusalemme: assediare contro di esso e costruire un forte contro di esso e lanciare un attacco contro di esso; impostare il campo anche contro di esso e arieti contro di esso tutt'attorno. Inoltre prendere tu te una padella di ferro e impostarlo per un muro di ferro fra te e la città: e impostare la tua faccia contro di esso, esso deve essere assediata e tu sarai assediare contro di esso. Questo sarà un segno per la casa d'Israele. Tu si trovano anche sul tuo lato sinistro, e posare l'iniquità della casa su di esso: secondo il numero dei giorni che tu sarai si trovano su di esso thou shalt recare loro iniquità. Poiché io ho steso su di te gli anni della loro iniquità, secondo il numero di giorni, tre cento e novanta giorni: così tu sarai a sopportare l'iniquità della casa d'Israele. E quando tu hai compiuto loro, si trovano ancora sul tuo lato destro, e tu sarai sopportare l'iniquità della casa di Giuda quaranta giorni: ho nominato te ogni giorno per un anno. ""

Secondo questa profezia di Ezechiele 390 anni passerebbero a pagare per l'iniquità di Israele e quarant'anni passerebbero a pagare per l'iniquità di Giuda. Propongo nel mio libro, "Il quarto giorno: perché la Bibbia è storicamente accurato", che il Regno di Sedecia finì al 390 A.C.; il motivo suo regno terminò poi era perché le forze di Nebucadnetsar avevano istituito siegeworks contro Gerusalemme diciannove mesi prima (2 re 25: 1). Ora fare la matematica; 390 anni dalla fine dell'assedio porta noi a 0 A.C. (o A.D. 0 per quella materia). Poiché molti teologi credere che Gesù Cristo fu crocifisso nel 33 D.C., quindi la data di nascita sarebbe stato 0 A.C. poiché ha vissuto per 33 anni.

Ora considera il contesto della profezia. Ezechiele è stato chiesto di inserire la punizione d'Israele su se stesso; non era venuto sulla terra e portare la punizione per il peccato di Israele (e il resto del mondo) scopo di Cristo sulla croce? Quindi credo che questa profezia è stata usata come un segno per indicare il tempo della nascita di Gesù Cristo.

Credo che questa profezia è un altro elemento ad esso. Considerare Ezechiele 04.13:

"E così anche il Signore ha detto, sono i figli d'Israele mangiano il loro pane contaminato tra i gentili, dove sarà cacciarli." Credo che secondo questo versetto che nel periodo di 390 anni gli Israeliti sarebbe dispersi fra le nazioni gentili e poi riportati in Israele alla fine del periodo di 390 anni quindi non hanno "mangiare il loro pane fra i gentili". Così come sarebbe essere portarono indietro? Il record del nuovo testamento che Cesare Augusto dichiara un censimento e a causa di questa Maria e Giuseppe, i genitori di Gesù Cristo, dovevano andare a Betlemme (Luca 2:1-3): "e avvenne in quei giorni, che ci uscì un decreto da Cesare Augusto, che tutto il mondo dovrebbe essere tassato. (E questa tassazione fu fatta quando Cyrenius (versione greca di Quiriniuis) era governatore della Siria). E tutto è andato per essere tassati, ognuno nella propria città." Gli storici hanno osservato che tutti i cittadini del vasto territorio dell'Impero romano erano tenuti a tornare nei loro paesi originale all'interno dell'Impero, come parte di questo censimento. Questo atto inviato popoli che erano stati separati dai loro paesi originale a causa della schiavitù attraverso atti di guerra per tornare alle loro patrie. L'adempimento di questa profezia proclamata da Ezechiele riguardanti gli anni 390 è stato compiuto dal Impero romano e il censimento che ha portato Gesù Cristo a Betlemme.

Secondo cronologisti convenzionali questo 390 anni del "mangiare con i gentili" ha segnato la spaccatura della nazione d'Israele in due paesi durante la regola di Roboamo 390 anni prima della distruzione del tempio di Nabucodonosor. Questa spiegazione ha diversi problemi. 1.) Leggendo il contesto dell'account di Ezechiele appena suona come una profezia, piuttosto che una rivisitazione della storia, come ha proposto i cronologisti convenzionali. Suona come Ezechiele sta preparando gli Israeliti per qualche terribile serie di circostanze che sono ancora a verificarsi. 2.) Se i 390 anni sta descrivendo un evento che accade nel passato, quindi ciò che circa 40 anni di Giuda? I 40 anni descrivono un evento che si è già verificato? Non c'è non solo un evento che si verifica 40 anni in passato dalla distruzione di Gerusalemme che succede a Giuda che si inserisce anche la profezia. 3.) Se la distruzione di Gerusalemme segna la fine del periodo, perché è Israele ancora "mangiare con i gentili"? Anche quando Gerusalemme viene distrutta, questa volta di "mangiare con i gentili" non è terminata, perché tutto Israele è stato trasferito a Assiria o Babilonia; quindi questo non può essere l'adempimento di questa profezia. La profezia è compiuta solo quando gli Israeliti sono tornato casa durante il censimento di Cyrenius.

Quaranta giorni ora considerare la profezia che ha colpito la nazione di Giuda (Ezechiele 4:6):

"E quando tu hai compiuto loro, si trovano ancora sul tuo lato destro, e tu sarai sopportare l'iniquità della casa di Giuda quaranta giorni: ho nominato te ogni giorno per un anno."

Credo che questa profezia preveduta quando la tribù di Giuda sarebbe tornato a Gerusalemme da Babilonia come diretto da Ciro il grande; Questo sarebbe stato quarant'anni dal 390 A.C., che sarebbe il 350 A.C.

Era Assuero re del libro biblico di Esther effettivamente Cyrus il grande?

La maggior parte dei teologi ritengono che il nome Ahaseurus si riferisce a Serse e la spiegazione razionale per questa conclusione è la seguente. (Nota: io non sono un esperto di lingue straniere. Gran parte della discussione seguente proviene da un articolo di Rabbi Yaakov Klass intitolato "Hu Akhashverosh, che era Akhashverosh?" da jewishpress.com, inviato il 24/03/2005). Assuero in antica lingua ebraica sarebbe simile a Akhashverosh. Il nome originale persiano Serse sarebbe simile a Khshayarsh. Questi studiosi sostengono che il Khsharyarsh può essere convertito in Akhashverosh in due passaggi. Prima di aggiungere un "a" di fronte "Kh" e tra "Kh" e "sh" per rendere la parola più pronunciabile quindi sostituire "y" con "ve". Secondo gli studiosi il suo nome greco, Serse, si è evoluto nel modo seguente: Khshayarsh = Khshersh = Kserks + es = Serse.

Mi permetta di suggerire una spiegazione più alternativa che credo sia più avanti.

Supponiamo che Assuero è la versione ebraica antica di Cyrus. Purtroppo, ogni volta che io abbia mai sentito che Cyrus pronunciato in inglese "C" suonava come una "S" e non come una "K" come dovrebbe essere. Perciò in inglese si sarebbe meglio essere digitata Kyrus quindi potrebbe essere pronunciato correttamente. La versione di lingua ebraica di Cyrus appare come Kowresh, o Shari. Kyrus è la forma greca della parola, poiché greco non ha un "sh" suono usa invece "s". Esaustivo dizionario di Strong afferma che il nome di Assuero in realtà ha due forme, una forma lunga e forma breve. La forma estesa è Akhashverosh e Akhashrosh è la forma abbreviata. (Inglese americano fa quando qualcuno ci chiama Bob quando il loro vero nome è Robert.) Una "a" è messo davanti a parole straniere utilizzate in ebraico antico, così l'originale forma breve in persiano sarebbe khashrosh. Khashrosh è sorprendentemente vicino foneticamente al Kowresh, Shari o Kyrus. Quindi credo che la forma abbreviata di Assuero è equivalente a Cyrus.

C'è una forma lunga di Cyrus? Credo che Ciassare o Kyaxares è la forma lunga di Assuero. Se togliamo la prima lettera "a" da Akhashverosh (visto che è una parola straniera in ebraico antico) otteniamo Khashverosh in lingua persiana. Credo che "Kyax" equivale a "Khash"; "un" equivale a "ve"; e "res" è equivalente a "rosh". Può essere più facile da visualizzare se ci partizionare le parole come segue, Kyax-a-res e Khash-ve-rosh. C'è qualche giustificazione storica a sostegno di questa linea di ragionamento. Il libro apocrifo di Tobia si riferisce a Assuero come il re che ha aiutato Nabucodonosor II nella distruzione di Ninive (Tobia 14.15): "ma prima di morire ha sentito parlare della distruzione di Ninive, che è stato preso da Nabucodonosor e Assuero; e prima della sua morte egli si rallegrò sopra Ninive (terzo millennio traduzione della Bibbia) ". Storicamente Ciassare è il re dei medi che assistita Nabucodonosor II nella distruzione di Ninive, pertanto Assuero e Ciassare devono avere lo stesso nome in diverse lingue.

Pertanto Assuero si riferisce al nome Cyrus e Cyrus ha una forma breve e una forma lunga, Cyrus e Ciassare. Credo che l'idea che Assuero è qualcuno di nome Cyrus è molto più plausibile che qualcuno denominato Serse.

Penso che il contesto della Bibbia inoltre favorisce questa interpretazione. Considerare Esther 1:1-2:

"Ora avvenne che nei giorni di Assuero, (questo è Assuero che regnava dall'India fino all'Etiopia, oltre un centinaio e sette e venti province:) che in quei giorni, quando il re Assuero sedeva sul trono del suo regno, che era in Shushan [Susa]..."

Credo che il libro di ester insinua c'è un tempo quando il re Ahasuerus non sedersi sul suo trono regale in Susa utilizzando la frase "Quando il re Ahasuerus seduto sul suo trono regale a Susa...". Secondo gli storici Cyrus II era un tempo il re a Susa, ma successivamente si sposta il suo trono in Babilonia. Credo che il libro di Ester è registrazione eventi prima la conquista di Babilonia da Cyrus II e che Cyrus II re Ahasuerus scritto nel libro di Esther. Ora, quando si inizia a considerare le conseguenze di questo scenario, una domanda molto ovvia che mi viene in mente, se Esther è la moglie di Cyrus "Cyrus fatto l'annuncio per ricostruire il tempio e Gerusalemme per compiacere sua moglie Esther?" Se la risposta alla domanda è "sì" allora questa "nuove" informazioni riguardanti Assuero sono molto significativi. Questo versetto si parla anche di Assuero come se loro era un altro re che è andato da quel nome. Potrebbe essere che l'altro Assuero era Cyrus io? Il versetto seguente fornisce ulteriori prove per Assuero essendo Cyrus (Esdra 4:4-6): "allora il popolo del paese indebolito le mani del popolo di Giuda e li turbato nell'edificio e assunto consiglieri contro di loro, a vanificare il loro scopo, tutti i giorni del re ciro di Persia, anche fino al Regno di Dario i re di Persia. E sotto il Regno di Assuero, all'inizio del suo regno, scrisse lui un'accusa contro gli abitanti di Giuda e Gerusalemme." Versetto sei continua il pensiero dal versetto cinque. Poiché il primo versetto menziona Ciro e Dario, credo che lo scrittore utilizza il nome "Assuero" nell'ultimo verso per chiarire che si riferisce a Cyrus e non Darius. Assuero e Cyrus sembrano essere lo stesso nome in due lingue diverse.

Credo che il re Ahasuerus ha una cosa da insegnare a noi però. Considerare Darius il Mede. Daniel 9:1 dice: "nell'anno primo di Dario figlio di Assuero, del seme dei medi, che fu fatto re sopra il Regno dei Caldei..." Se Dario il Mede è un figlio di Assuero (Cyrus) non può essere il figlio del Cyrus del libro di Daniel (Cyrus II) per due motivi. Dario il Mede è troppo vecchia (62 anni di età) e Cyrus II è un persiano. Dario il Mede deve essere il figlio di Cyrus io (dato che Dario il Mede è Astiage e Cyrus I è Kyaxares allora Erodoto ha già confermato questo fatto). Poiché Cyrus II governato Babilonia per 9 anni e morì quando lui aveva 50 anni, Cyrus doveva essere 41 anni quando Dario il Mede morì all'età di 62 (Darius il Mede morì molto vicino l'anno primo dell'inizio del Regno di Cyrus II). Poiché Cyrus II è 21 anni più giovane di Dario il Mede e se Dario il Mede è legata a lui, poi Dario il Mede potrebbe essere uno zio Cyrus II. Dario il Mede, avrebbe dovuto essere la mediana re Astyages (figlio di Kyaxares, altrimenti noto come Cyrus I).

Cronologia biblica - sincronizzazione della storia di Israele con l'Egitto antico

Dinastie egizie 13-20

I righelli da dinastie 13 a 17 sono contemporanei di uno altro in larga misura, ma si verifica un evento molto significativo durante questo tempo. I governanti Hyksos nascono alla fine del XVII dinastia e regola per 94 anni. I governanti Hyksos sono invasori da Canaan che catturano l'Egitto. Il loro contributo cultura più degno di nota è la domesticazione dei cavalli. Era il cavallo e il suo uso in battaglia che era probabilmente responsabile della loro ascesa al potere in Egitto.

Pharoah Ahmose, il primo sovrano della XVIII dinastia spinge fuori i governanti Hyksos e riporta il controllo dell'Egitto in nativi egiziani.

Dinastie 19 e 20 ci introducono al re Ramesse I-XI. Questi re sono re dell'asservimento ebraica in Egitto.

Ci sono due eventi nel vecchio testamento che fungono da punti di ancoraggio per questa parte della timeline egiziana, la morte di Joseph e l'esodo degli ebrei dall'Egitto. Diamo un'occhiata all'esodo prima. Cronologia convenzionale suggerisce che Ramesse II è il faraone dell'esodo ebraico. Credo che l'esodo ebraico ha di verificarsi dopo Ramesse II a causa della presenza del popolo filistea nella storia degli ebrei. Se l'esodo si verifica durante il Regno di Ramesse II l'esercito di Ramesse III non sarebbe abbastanza forte per respingere i popoli del mare (un gruppo che gli storici ritengono inclusi i Filistei).

Perche '? L'intero esercito del faraone dell'esodo è annegato nel Mar Rosso (Esodo 14.15-18): «e il Signore disse a Mosè, gridi a me? parlano i figlioli d'Israele, che possono andare avanti: ma tu sollevare il tuo bastone, stendi la tua mano sul mare e dividerla: e i figli d'Israele devono andare a secco sulla terra attraverso il mare. E io, ecco, io induriranno il cuore degli egiziani e li seguono: e mi otterrà onore al Faraone e su tutto il suo esercito, dopo i suoi carri e al suo cavaliere ". Ci sono documenti storici che, nel suo ottavo anno di Ramesse III, tenuti i popoli del mare da conquistare l'Egitto e così i popoli del mare risolto se stessi a stabilirsi in Canaan.

Supponiamo che l'esodo ebraico successo l'ottavo anno di Ramesse III, dopo che i popoli del mare sono stati sconfitti. Se il passaggio del Mar Rosso si verifica nel 1301 A.C. (secondo la cronologia di quarto giorno) poi morte di Joseph sarebbe verificati 1659 A.C. durante il Regno di Ahmose, XVIII dinastia. Ricordare ciò che dice il libro di Giosuè circa la morte di Joseph (Esodo 1:6-8): "e Giuseppe morì e tutti i suoi fratelli e tutta quella generazione. E il popolo di Israele sono stati fruttuosi e abbondantemente, aumentata moltiplicati e cerato estremamente potente; e la terra è stata riempita con loro. Ora sorse un nuovo re sopra l'Egitto, che conosceva non Joseph."

Se il re menzionato in questi versi è Ahmose, com'è che non conosce Joseph, dato il servizio di Joseph alla nazione d'Egitto? È perché Joseph servito i re Hyksos e Ahmose è il re responsabile termina il lungo regno degli invasori dalla Palestina, i re Hyksos. Ahmose sa esattamente chi era Joseph; Giuseppe era un rispettato leader del regime del suo nemico. Ecco perché Ahmose trattati gli ebrei così duramente. Pertanto l'esodo è un buon ancoraggio per il Regno di Ramesse III della XX dinastia e la morte di Joseph è un buon ancoraggio per l'inizio della XVIII dinastia. In tal caso questa porzione della cronologia egiziana convenzionale, XVIII attraverso le dinastie XX, dovrebbe essere spostato all'inizio di 124 anni. Dinastie egizie 18-20 sono illustrati di seguito utilizzando la timeline rettificata basata sul quarto giorno cronologia della Bibbia. Caratteri significativi della Bibbia si fa riferimento con la timeline affinché gli archeologi e gli storici possono cercare prove di questi personaggi biblici durante la vita del loro re egiziano contemporaneo. Tutte le date sono date astronomiche anni A.C.

Dinastie egizie, 21-26

Questo periodo di tempo è meglio compreso quando iniziamo dalla dinastia 26 e poi tornare indietro nel tempo alla dinastia 21. Dinastia 26 è facilmente datata poiché vicino all'ultimo re di questa dinastia, Amasis II, muore nello stesso anno che Cambise dell'impero persiano invasa l'Egitto. Secondo il quarto giorno cronologia Cambise conquistò Egitto nel 345 A.C., quindi questo periodo sulla timeline cronologia egiziana convenzionale dovrebbe essere spostato più tardi da anni 181. Ora cerchiamo di spostare l'intera linea temporale dalle dinastie 21-26 di anni 181 e fare alcune osservazioni.

Prendiamo in considerazione Shoshenk I della dinastia 22, la presunta Shishak del vecchio testamento. Secondo il letterale Shishak cronologia biblica conquistato Roboamo nel quinto anno del Regno di Roboamo o 780 A.C. Quando la cronologia egiziana convenzionale è regolata da 181 anni avanti nel tempo il Regno di Shoshenk è I 764-743 A.C. Mentre non completamente d'accordo con la quarta giornata cronologia questo risultato è molto vicino. Piccoli errori nella lunghezza dei regni dei re dal 22 al 26 dynasty nella cronologia egiziana convenzionale potrebbero spiegare questa disparità nei risultati.

Quindi utilizzando gli eventi dell'invasione di Cambise dell'Egitto e di Shishak invasione di Israele la cronologia egiziana rettificato per dinastie 21-26 è presentato di seguito. Si noti che Egitto è diviso tra il Tanite (città di Tanus) e tebana regni (città di Tebe) durante la XXI dinastia. Si noti inoltre che la XXIII dinastia si sovrappone la dinastia 22 e il 24, 25 e 26 dinastie si sovrappongono a vicenda in una certa misura. I regni dei re di Giuda sono descritte di seguito per riguardare loro regni i regni dei loro rispettivi governante egiziano contemporaneo.

Cronologia biblica - Egitto senza un faraone per 300 anni

Presentato nei miei due precedenti articoli che io ho spostato dinastie egizie 1 e 12 lungo la linea temporale prima dal 161 anni e ho spostato dinastie egizie 13 a 20 prima di 124 anni. Questi spostamenti sono nella stessa direzione lungo la timeline (all'inizio) e hanno solo una differenza di 37 anni (161 rispetto a 124 anni). Questa differenza i turni è relativamente insignificante e può essere contabilizzata dall'incertezza nelle date di regni delle dinastie 13-17 (gli storici riconoscono che la datazione delle dinastie 13-17 è difficile poiché molti regni in questo periodo possono coincidere). Quindi, essenzialmente solo dissento con la datazione della cronologia egiziana convenzionale da dinastie da 1 a 20, nel senso che l'intera timeline per quelle dinastie dovrebbe essere spostata in precedenza nel tempo nella gamma di 124-161 anni.

Dinastie 21 attraverso 26 sono una questione diversa. Poiché ho spostato questi dynasties più avanti nel tempo di dinastie 13-20 e 181 anni prima dal almeno 124 anni ci deve essere una lacuna nella timeline egiziana da qualche parte dal Regno di Ramesse III per il Regno di Shishak di 305 anni! Questo è un risultato notevole. Nessuno nella comunità accademica ha anche suggerito che possa essersi verificato una discontinuità delle dinastie egizie. È stato assunto che l'Egitto è sempre stato abbastanza potente da regola sopra se e i suoi vicini, ma si può benissimo essere che l'Egitto era alla mercé di altri invasori dalla fine della dinastia XX per l'inizio della dinastia XXI per circa 300 anni.

Così che cosa è accaduto in Egitto per 300 anni?

La questione del "cosa è successo ai 300 anni" non può essere adeguatamente affrontata fino a quando analizziamo la posizione dell'Egitto come nazione dopo il Regno di Ramesse III. Poiché l'esodo degli Israeliti si è verificato durante il suo regno e se credete che il conto della Bibbia (che faccio sicuramente) Egitto deve essere stata devastata. Le dieci piaghe che durante questo tempo sarebbe hanno avvelenato il Nilo (sangue nel Nilo), decimarono l'approvvigionamento di cibo (cavallette), ha introdotto la pestilenza e malattia su scala nazionale e ucciso molti Eqyptians (Angelo Pasqua della morte). Consideriamo ora l'impatto alla loro economia di una forza lavoro di oltre 2.000.000 schiavi Israeliti uscire dal loro paese (vedere il libro dei numeri per la popolazione degli Israeliti in quel momento). Presumibilmente, la popolazione dell'Egitto in quel periodo dovrebbe essere molto meno di quanto è oggi così l'impatto degli Israeliti sull'economia sarebbe molto maggiore.

Le Scritture affermano inoltre che gli Israeliti erano in grado di "bottino" egiziani perché i cittadini egiziani empathized dalla loro situazione e ha dato loro "addio" doni d'oro e gioielli. Ora in cima a tutto questo, come accennato in precedenza, l'esercito egiziano è stato essenzialmente distrutto quando essi sono stati annegati nel Mar Rosso. Quindi ricapitoliamo, Egitto viene decimata dalla mancanza di acqua, la malattia, la pestilenza e gran parte della popolazione è morto; l'economia è gravemente indebolito da una forza lavoro in gran parte ridotta; non ha nessun militare. Come qualcuno potrebbe credere che questa nazione è sopravvissuto tali circostanze? Né credo Egitto riuscì a sopravvivere.

Non credo che i nemici dell'Egitto stavano prendendo una vacanza, mentre tutto questo stava accadendo sia. Libia e i popoli del mare erano gli ultimi stranieri che gli storici hanno prova di condurre la guerra con l'Egitto durante la XX dinastia. Ramesse III riuscì a scacciare entrambi questi invasori. Tuttavia, dopo l'esodo credo che c'era un altro invasore che è diventato prominente, nazione di ex schiavo dell'Egitto, Israele. Considerare ciò che le Scritture dicono circa il nuovo confine meridionale di Israele dopo che invadono Canaan (numeri 33:5): "Il confine si volgerà da Azmon al ruscello d'Egitto e il suo limite sarà al mare". Se si cerca la parola "Ruscello" nella concordanza esauriente di Strong troverete che questa parola può significare "valle del fiume" che è l'interpretazione che prediligo. Non credo che questo versetto significa che il confine di Israele ha iniziato presso il fiume Nilo. Credo che questo è chiarito in Giosuè 15.47 dove il "ruscello d'Egitto" sembra essere vicino alla città di Gaza nel contesto del versetto.

C'è molta distanza tra Gaza e il Nilo, tuttavia se si dovesse guardare una mappa topologica della zona che è possibile notare che la geografia montuosa collinare di Israele passa per il tanto inferiore piatta valle del fiume Nilo nelle vicinanze generale di Gaza. Gli storici riportano che Ramesse VI porta volontariamente le sue forze fuori di Canaan durante il suo regno. Secondo il quarto giorno: perché la Bibbia è storicamente accurata cronologia gli Israeliti attraversarono il fiume Giordano per iniziare la conquista di Canaan molto presto nel Regno di Ramesse VII. Supponendo che esiste solo un piccolo errore nella cronologia egiziana convenzionale, credo che gli Israeliti in realtà spaventato Ramesse VI fuori di Canaan in Egitto poco dopo entrarono Canaan. Cosa interessante di questo è che la Bibbia non menziona mai Israele Egitto di schermaglie. Gli archeologi hanno trovato prove che Ramesse VI ha ritirato le sue forze da Canaan. Egitto in realtà non è mai menzionato nella Bibbia dal libro dell'esodo fino al Regno di Salomone. È possibile che l'Egitto ha visto le dimensioni dell'esercito di Israele e si ritirata, spiegando così perché esso non è stato registrato nella Bibbia. Ritiro dell'Egitto è significativo poiché Egitto Canaan spesso usato come una "zona cuscinetto" per evitare che altre nazioni potenti come gli Ittiti, i Babilonesi e gli assiri invadono l'Egitto. Pertanto, non solo era l'Egitto militarmente debole che è stato intercettato anche tra tre nazioni formidabile, Libia a ovest, Etiopia, a sud (questo include il giorno attuale Sudan) e Israele ad est. Credo che per i prossimi trecento anni Egitto era orlato con poche possibilità di recuperare il suo antico splendore.

I secoli bui del Mediterraneo orientale

Egittologi hanno insistito che le 30 dinastie dell'Egitto uno dietro l'altro con nessuna lacuna nella timeline seguirono tra questi re. Non c'è alcuna evidenza storica che supporta l'idea che l'Egitto non ha un faraone dal 1200 A.C. al 900 A.C.? Considerare il fatto che praticamente ogni nazione nel Mediterraneo orientale ha attraversato alcune età scura, qualche periodo senza un record della sua storia durante questo tempo. Gli storici affermano che antica Grecia ha attraversato un periodo oscuro dal XII al VIII secolo A.C. tra le civiltà micenea e greca arcaica. Gli Ittiti è sembrato avere un periodo oscuro dal 13 ° al 10 ° secolo A.C. Anche gli assiri è sembrato avere un periodo oscuro di cento anni da 1000-900 A.C. Così se tutte queste nazioni confinanti dell'Egitto conobbe un periodo di età scura durante questo tempo perché non dovresti Egitto?

Anche considerare che i greci alludevano a un periodo oscuro dell'Egitto pure. Mitologia greca menziona un re d'Egitto, Proteo, che divenne re d'Egitto dopo un periodo dove Egitto non aveva un re per cinque generazioni (riferimento: collegamento di mitologia greca, autore Carlos Parada, http://homepage.mac.com/cparada/GML/Proteus3.html). Se assumiamo che una generazione è stato un periodo di 60 anni, cinque generazioni sarebbe stato 300 anni; certamente una possibilità. Così chi è Proteus re d'Egitto? Secondo la mitologia greca Proteus era re dell'Egitto durante la guerra di Troia, quando Parigi, principe di Troia, sbarcarono sulle rive dell'Egitto con sua cattività Helen. A quanto pare Parigi avevano rapito Elena, la regina di Sparta. Questo è l'episodio che ha scatenato la guerra di Troia. Erodoto menziona anche Proteus nel suo libro i dati storici per quanto riguarda il suo ruolo nella guerra di Troia. Se Proteus è il re dell'Egitto durante la guerra di Troia, e perché egli è il re alla fine del periodo di 300 anni di silenzio nella storia egiziana allora la guerra di Troia deve essere avvenuta molto vicino a 900 A.C. secondo il quarto giorno: perché la Bibbia è storicamente accurata cronologia. Poiché era micenea greci che hanno invaso il Troy è molto probabile che c'è stato un graduale cambiare dal miceneo alla civiltà greca arcaica su un periodo di cento anni (900-800 A.C.) Questo significa essenzialmente che non c'era nessun età scura nell'antica Grecia come è così validamente sostenuto da Peter James nel suo libro secoli di oscurità.

Dov'è il punto di inserimento per questo periodo di 300 anni di silenzio nella cronologia egiziana convenzionale? Poiché questo periodo si verifica da qualche parte nel tempo tra il 20 e 21 dinastie dell'antico Egitto, quindi il primo re dopo questo periodo di 300 anni di silenzio deve essere in una di queste dinastie. Anche il primo potente re d'Egitto in 300 anni probabilmente farebbe qualche annuncio o editto che dimostrerebbe che l'Egitto era ancora una volta in controllo del proprio destino.

Credo che il periodo di Ramesse VI fino a quando Ramesse XI soddisfa tutti i prerequisiti dei 300 anni mancanti. Poco è stato registrato su Ramesse VII, VIII o IX. Secondo Erodoto il successivo re riuscire Proteus è stato un re di nome Rhampsinutus (molti storici ritengono che questo è il rendering greco per un re di nome Ramesse). Così che Ramesses era? Credo che lui era Ramessses XI. Erodoto afferma che Rhampsinutus aveva una "grande fortuna in argento" più grande di qualsiasi re d'Egitto davanti a lui. Nella storia dell'Egitto che aveva argento bare che sono stati trovati solo due faraoni erano Psusennes della XXI dinastia e Shoshenq I della XXIII dinastia. Ciò è significativo perché credo che questa è una prova che Ramessess XI si adatta meglio come un re della dinastia XXI anziché la XX dinastia.

Propongo che Ramesse XI, proprio come Rhampsinitus, ha acquisito la sua fortuna nell'utilizzo dei metalli dal record di storia che ha eretto due grandi statue presso il sito del tempio di vulcano, Dio della lavorazione del metallo. Antico Egitto era famoso per il suo oro mine non sue miniere d'argento. Argento si estraeva soprattutto in Mesopotamia e di Canaan. Una grande fortuna argento indicherebbe che Ramesse XI era divenuto ricco in argento con il commercio di altre materie prime nazioni in Canaan (probabilmente cavalli). Gli storici hanno anche trovato che Ramesse XI dichiarò una nuova marcatura del tempo chiamato il "ripetizione di-nati". Molti dei regni dei re dell'Egitto dopo Ramesse XI sono stati descritti in termini di anni "nella ripetizione delle nascite" piuttosto che "nell'anno" del Regno re contemporaneo. Credo che Ramesse XI stava usando il concetto di ripetizione-di-nascite per indicare la "rinascita" della nazione egiziana dopo 300 anni di silenzio. La prova di questo nuovo marchio di tempo è venuto da un'iscrizione su una parete presso il tempio di Karnak che leggere "anno 7 della ripetizione di nascite... sotto Ramesse XI".

Erodoto dice anche questo Rhampsinutus re ha istituito una nuova osservazione annua che suona sospettosamente vicino il "ripetizione di-nati". Erodoto descrive come Rhampsinitus scese vivo di Ade (inferi) e giocato i dadi con un Dio chiamato Demeter e veniva indietro vivo da Ade con un tovagliolo di mano d'oro, le sue vincite dal suo gioco di dadi. Questa storia è stata la base di una celebrazione annua. Suona come Rhampsinitus simbolicamente muore e rivive ogni anno attraverso questa celebrazione. Un solo paragrafo dopo Erodoto parla di questa celebrazione, parla la seguente dottrina religiosa egiziana.

Gli Egizi credevano il corpo umano era immortale e quando una persona muore la sua anima entrato un animale; Quando quell'animale morì la sua anima ha continuato a rinascere in un lungo elenco di animali che comprendeva animali dalla terra, mare e aria fino alla sua anima immesso un corpo umano. Questo è stato un ciclo creduto all'ultimo per 3000 anni. Ancora una volta questo suona sospettosamente come l'idea di "ripetizione delle nascite". Quindi credo che il Rhampsinitus descritto da Erodoto e mitologia greca deve essere Ramesse XI.

Cronologia biblica - sincronizzazione diluvio con faraoni d'Egitto

È noto che la storia egiziana è strettamente allineata con storia ebraica. Abramo, Giacobbe, Giuseppe e Mosè interagito in misura significativa nella storia dell'Egitto. King Solomon è stato attaccato da Shishak d'Egitto; Giosia fu ucciso dal faraone Necho. Isaia predisse che la fortuna dell'Egitto dipenderà il rapporto con Israele negli ultimi giorni. Pertanto è possibile regolare la cronologia egiziana utilizzando la cronologia giorno quarto abbiamo sviluppato finora?

Considerare il diluvio di Noè. Se c'è un evento che può lasciare il segno su una coltura come nessun altro sarebbe stato un evento globale come il diluvio di Noè. Per fortuna ci sono stati scienziati che ritengono il diluvio universale una realtà e hanno cercato e trovato prove per esso. Tuttavia lo stesso approccio non è stato adottato dagli storici. Essi non hanno guardato per prove che il diluvio universale influenzato le culture antiche. Se si è verificato il diluvio universale potrebbe questo riflesso nella storia dell'Egitto?

Immaginate l'inizio del mondo come i discendenti di Adamo ed Eva iniziano a procreare e riempire il mondo. Le famiglie dovevano proteggersi da animali, meteo e altre persone. Tribù, gruppi di famiglie, ha cominciato a formare mentre la popolazione cresceva. Tribù offerto più sicurezza rispetto a singole famiglie. Tuttavia, tribù spesso vuoi combattere uno contro l'altro e il più potente delle tribù "assorbirebbe" altre tribù finché queste tribù "mega" formerebbe delle Nazioni. Così se si è verificato un diluvio universale, si verificherà un periodo di induzione della fine del diluvio fino a popolazioni rimbalzato ai livelli pre-diluvio. Prova di questo sarebbe tribù piccole schermaglie finché hanno assorbito altre tribù fino a diventare grandi tribù. Grande tribù avrebbe poi battaglia per il predominio che essi potrebbero formare nazioni. David Rohl fornisce la prova di tale situazione (pagina 14, faraoni e re). Rohl afferma che dopo gloria del regno antico è seguita da bassa prima nella storia dell'antico Egitto, il primo periodo intermedio (VII attraverso le dinastie XII). Rohl che propone il seguente scenario per spiegare la fratturazione del Regno egiziano. La caduta dell'età grande piramide sembra coincidere con gravi alterazioni del clima della regione. Siccità che sono stati i risultati di una serie di terremoti principali che ha portato al crollo delle principali città-stato in Canaan e gli abitanti di Canaan invadere l'Egitto. Questi invasori sono responsabili per la frammentazione dell'Egitto in piccoli regni come era la situazione prima dell'unificazione dell'Egitto sotto il primo Faraone d'Egitto, Menes.

Ho una spiegazione diversa per la frammentazione dell'Egitto in piccoli regni. Non credo che l'Egitto era stato frammentato, ma piuttosto la presenza di questi piccoli regni ha indicato che la popolazione dell'Egitto stava crescendo dopo il diluvio universale. Questo può essere visto guardare storia dell'Egitto nel primo poche dinastie. Credo che Menes fu il primo re dell'Egitto mai. Credo che Menes è uno dei "uomini potenti di rinomati", uno dei primi re della terra (Genesi 6:4): "e c'erano i giganti sulla terra in quei giorni; e anche dopo, quando i figli di Dio pervenne figlie degli uomini, e hanno a nudo i bambini a loro, lo stesso divenne uomini potenti che erano del vecchio, gli uomini di rinomati. " Credo che Menes fu un grande guerriero che riuscì a sconfiggere tutte le tribù attorno a lui e Assemblea nazione dell'Egitto per la prima volta. Io credo l'improvvisa scomparsa del vecchio regno, l'età della grande piramide, stavo causata dal diluvio universale. La siccità (causata da un cambiamento di clima dovuto grandi terremoti) sono stati i sintomi che la terra stava per passare attraverso un cambiamento drammatico.

Il diluvio universale, quindi, si verifica all'inizio del primo periodo intermedio e la presenza di piccoli regni nel primo periodo intermedio è la prova che l'umanità sta cercando di ristabilire la sua popolazione ex dopo il diluvio. Pertanto il primo periodo intermedio dovrebbe non essere datato 2152 A.C., ma secondo la cronologia giorno quarto all'inizio del primo periodo intermedio dovrebbe essere 2313 A.C., l'anno dell'inondazione globale, o circa 161 anni prima. Se la cronologia egiziana è spostata indietro 161 anni la datazione del Regno di Menes' sarebbe corretta all'anno A.C. 3081 che sarebbe tra le date di nascita per Lamec (3095 B.C.) e Noah (2913 A.C.) secondo il quarto giorno: perché la Bibbia è storicamente accurata cronologia. Questa datazione per Menes renderebbe la sua presenza costante con l'aspetto biblico degli "uomini di fama".

Il mistero della salvezza

Molte persone che credono in Dio e nell'immortalità dell'anima umana desidera essere salvato. Credenti di molte fedi solitamente tenta di andare alle regole data loro dalla loro religione per ottenere la salvezza. Ma sono queste regole giuste e abbastanza buono per fare uno salvato?

Come l'Apocalisse di San Giovanni ha detto a noi, ci sono due tipi di persone che sono supposti per essere salvati: le vergini elette (Tuttavia, le loro anime utilizzano per essere intercettata dalla mafia scuro che serve il diavolo) e coloro che è venuto fuori un grande tribolazione (Tuttavia, non tutti saranno salvati, ma solo a chi possedeva almeno un pezzo di bontà e sapienza di Dio; si dice che sia permesso di entrare nel Regno di Dio, uno ha dovuto sperimentare sentimenti divini durante la sua vita come un uomo sulla terra, perché questi sentimenti e sofferenza insieme può farlo essere pronto ad entrare il paradiso).

Ora potrebbe chiedere: "Se non sono né Vergine, né colui che ha sofferto più di quanto ha fatto la maggior parte delle altre persone, posso essere salvata?" Temo che la risposta giusta sarebbe probabilmente negativa.

Si dice che chi crediamo per essere salvati egli non verranno salvato e quali crediamo di non essere salvato lui verrà salvato. Si dice anche che Dio ha scelto quelli odiati da tutto il mondo (= coloro che sono badly-off) per salvare loro e coloro che non verranno salvate erano data una vita migliore e la felicità sulla terra in cambio.

Questo mondo pensa che può essere salvato solo molto buona gente, ma la semplice "essere buono" non è abbastanza potente per sbloccare la porta del Regno di Dio. Proprio vero, il bene deve essere unita alla saggezza (profonda) e sofferenze (grande).

Ma che cosa è profonda saggezza? Conoscere è a sentire le cose nella loro essenza con tutta la parentela per tutto. Conoscenza reale può essere vissuto solo come sentimenti profondi, esso non può essere pienamente insegnato leggendo.

E grande sofferenza? Vuol dire provare dolore, paura e per essere frainteso da altre persone in una tale estensione, che è molto maggiore in altri uomini. Ma è necessario aggiungere, che ci sono alcune persone che hanno sofferto molto e non sarà salvato se manca loro sentimenti divini in loro, che in realtà sono la condizione necessaria di compatibilità energetica con il Regno di Dio. È anche sbagliato cercare sofferenza diventare uno di quelli che verrà fuori una grande tribolazione, perché quando una sofferenza davvero grande, tutti vogliono fuggire. E chi dovrebbe per sperimentare qualsiasi grande sofferenza, egli sperimenterà e se Dio vuole così, anche se ha provato a fuggire.

Parere su questo mondo lo ha che buono solo persone saranno salvate. Ma per quanto riguarda tutte le persone buone, essi rimanere buone se circostanze cambiate e li costrinse a comportarsi male? E da quale punto di vista sono queste persone buone e perché? Modificare l'angolo del tuo punto di vista e la bontà di queste persone cambierà troppo. Per non tutto ciò che chiamiamo bene il bene è davvero.

È scritto che i nomi di coloro che saranno salvati sono inclusi nel libro della vita che è stato scritto prima della Fondazione del mondo. Quindi è tanto semplice quanto il sole in viso che Dio aveva scelto chi sarà salvato un tempo molto lungo prima che nascessero. Aveva programmato la vita di tutti noi.

Uno non dovrebbe sforzarsi per essere salvati, perché la vita eterna e salvezza è qualcosa di quello che un uomo può trarre profitto da essendo nel corpo perfetto con perfetta salute e in un mondo perfetto per vivere la vita perfetta. Infatti, gente non deve pensare circa la possibile salvezza a tutti. Solo a pensarci e questo è tutto. Semplicemente tentare di vivere come buoni e ragionevolmente possibile e lasciare che la decisione sulla vostra salvezza sul vostro Dio. Persone devono assumere un atteggiamento del genere verso la salvezza aspettarsi mai. Ogni uomo saggio deve sapere che sta facendo molto male e come è noto, nessuno è senza peccati. Ognuno ha imperfezioni e difetti, e nessuno può sapere quale il Dio scelto di lasciarlo entrare nel luogo sacro del suo.

Gioia di Natale parto all'interno

Lezioni dai bambini

Non c'è niente di più triste in questo mondo che svegliarsi la mattina di Natale e non essere un bambino. ~ Erma Bombeck

Parole di Erma Bombeck raffigurano due possibili scenari. Uno dipinge un quadro di attentamente formulato lettere a Babbo Natale, i bambini senza fiato aspettando il suono della zoccoli minuscoli sul tetto, lucido avvolgimento carta e fiocchi tutti sballottati per la somma di strilli apparentemente infinite di gioia — i suoni della mattina di Natale in una casa benedetta con bambini piccoli e pieno d'amore!

Egli disse loro: "Lasciate che i bambini vengano a me e non ostacolano loro, per il Regno di Dio appartiene a come questi." Contrassegnare 10.14

La seconda possibilità, tenuta all'interno e forse unmeant, in ultimo alcune parole di Erma è abbastanza differente. Porta con sé una gioia infanzia e innocenza non facendo affidamento su età o la statura fisica. Questa gioia si basa su un messaggio arditamente ovvio, quando si guarda, una risposta inerente alla domanda. È possibile per noi, come figli adulti, di svegliarsi la mattina di Natale, per allungare e svegliare ogni mattina e di essere un bambino a cui appartiene il Regno? E se si potesse, cosa vuoi che aspetto? Meglio ancora, cosa vuoi che voglia?

Guardando il volto di un bambino sulla mattina di Natale potrebbe fornire un indizio. Guarda da vicino e troverete l'innocenza di fidanzamento più sfrenato della vita — non trattiene, senza tempi di attesa per un invito, senza preoccuparsi di ieri o domani — solo questo momento completamente concluso. Quelli davvero giovane, i piccoli incontaminati coltivando il più vecchio e più cauti, battono le mani in allegria presso la provocazione almeno — un divertente scatola in cui nascondersi, un inchino lucido penzoloni dalla loro piccola testa e solletico loro orecchio, il tuo sorriso, la lacrima quando aprite quel dono speciale hanno avvolto accuratamente per voi. Questi piccoli angeli si siedono in soggezione e ispirazione, evocano il soffio di Dio che scorre liberamente attraverso di loro, puro del giudizio, paura, voglia, desiderio e soprattutto, il forte senso di 'me' quelle emozioni di separazione. Questi piccoli siedono in amore. Si siedono all'interno del Regno di Dio. È la ragione per noi guardare negli occhi di un bambino e cadere in amore noi stessi. Loro innocenza è il nostro portale.

"Dico che è la verità, chi non riceverà il Regno di Dio come un piccolo bambino farà mai entrare." Mark 10.14-16

Natale — gioia — amore! Come noi adulti nascita gioia del Natale? Se Cristo era in piedi accanto a te, che cosa pensi che direbbe? Sarebbe ha detto di stare indietro e aspettare? Lui ti direbbe a difendere te stesso o lui chiedo di cura per il minimo di noi come si cura per te — o forse, ancora meglio? Cosa direbbe? Sarebbe ha detto a deporre le sentenze di tutti gli altri, affinché si potesse finalmente trovare il Regno dei cieli? Sarebbe ha detto a morire a tutte le tue convinzioni sciocchi di separazione e vivono nell'amore? Avrebbe preso la mano e sedersi giù, guardare negli occhi e lasciare che si guarda nel suo? Se lo avesse fatto, cosa vuoi vi permettete di vedere? Prendetevi un momento e con quella domanda e vedere cosa intuizioni appaiono. È il regalo di Natale.

Questo è il messaggio di Natale: non siamo mai soli. ~ Taylor Caldwell

Rifiutano di essere offeso

A offendersi rapporti di danni causando loro di ripartizione. Questo può essere accettabile se noi stiamo peccati contro. Forse è comprensibile, che è quello di offendersi se qualcuno pecca contro di noi, ma dobbiamo ancora li amiamo. Offesa rompe il legame d'amore e questo provoca relazioni abbattere.

Alcune persone piace essere offeso; Essi sembrano assaporare l'esperienza. Si cercano motivi per causare l'afflizione e a diventare offeso quando offesa non si intende. Di essere in una condizione di offesa è uno stato più sgradevole della mente e meglio evitato a tutti i costi. Offesa è la radice di amarezza, influisce su tutti gli aspetti della vita che le regole e macchia di pensieri e azioni.

Quando io sto peccato contro; Quando io sono vittima di calunnie, pettegolezzi malevoli, furto o qualunque cosa mi potrebbe causare angoscia non devo essere offeso. Se qualcuno mi offre l'opportunità di diventare arrabbiati e a offendersi che è una scelta di accettare o rifiutare.

La Bibbia ci dice di non offendersi.

In Proverbi 19:11 saggezza dell'uomo gli dà la pazienza; è alla sua gloria a trascurare un'offesa.
Proverbi 16,32 meglio un uomo paziente che un guerriero, un uomo che controlla il suo temperamento di uno che prende una città.
Proverbi 28 come una città in cui le pareti sono ripartite è un uomo che manca di autocontrollo.

Proverbi afferma che è accreditata a noi come la saggezza di non prendere del recinto. Città furono, in tempi passati, difeso da mura. Per una città di non avere una parete significava città sarebbe continuamente sotto attacco e occupata da una forza ostile. Così è se persone sono protetti dalla saggezza di non prendere offesa; la persona con nessun muro di saggezza sarà essere governata da altri. Non lasciare che gli altri dettato tuo umore, il vostro stato d'animo, quando offerto offesa si rifiutano di accettare. Può essere accreditato a voi come saggezza!

L'inutilità di tutta l'esperienza è pura follia. Se qualcuno ti offende per sbaglio, allora l'unico modo aperto è semplicemente perdonare; come sarebbe piccola mentalità non troppo. Se qualcuno ti offende deliberatamente quindi perché consente loro di dettare il vostro umore, semplicemente si rifiutano di offendersi. Sei alla mercé di chiunque ti fa perdere la calma. Questo non significa che dovete diventare apatico. Vuol dire amare – amare i vostri nemici e benedizione di coloro che vi maledicono.

1Corrinithens 13 è un capitolo dedicato all'amore; 1Corinzi 13:5 dice dell'amore: "non è scortese, non è egoista, non è facilmente fatto arrabbiare, non mantiene nessun record di torti." Si vede che è semplicemente non-cristiana a offendersi.

Quando leggo Luke 17:1-10 il messaggio esorta a me di non offendersi. Il passaggio sembra avere quattro punti principali: - 1. Di non essere offeso o dare offesa, 2. a perdonare, 3. per aumentare la nostra fede e 4. per essere come servi, che è a servire e non aspettarsi di gloria per ciò che siamo tenuti a fare una questione di corso come cristiano.

Luca 17:1-10 inizia dicendoci di non essere offeso e quasi come un parenthesize che ci dicono cosa succede a noi se siamo causare offesa. È meglio avere una pietra al nostro collo e a essere gettati in mare. Assicurarsi che non sei una di queste persone che causano offesa per gli altri e finiscono per essere maledetto.

Badate e ricordate sempre se si è in disaccordo con un credente e si ricorderà questo come preghi, in amore che deve perdonare loro ci sul posto come preghi; Questo è spirituale. Poi vai alla persona che è peccare contro di voi e parlare con loro; Questo è un livello di rapporto. In Luca 17:3 dice di rimproverare un fratello che pecca. Ancora una volta questo rimproverando dovrebbe essere fatto delicatamente, come si dice in Galati 6:1 [fratelli, se qualcuno viene catturato in un peccato, tu che sei spirituale dovrebbero ripristinare lui dolcemente...] questo rimproverando deve essere fatto delicatamente e per amore.

Se la persona che ti ha offeso ripetutamente chiede perdono ogni volta che peccano contro di te allora deve perdonare li ancora e ancora e ancora. Ogni volta che sono peccato contro sei più saggio e meno credulona, ma a perdonare e perdonare è la nostra unica opzione; facendo attenzione che non permettiamo risentimento a costruire dentro di noi.

Come cristiano sono chiamati ad per amare la persona peccare contro di te, anche se quella persona non è interessata a essere perdonati o amato da te. Andare da loro e ripristinare il rapporto che avuto, costruito sulla fiducia; come trust è il blocco di costruzione di relazioni. Il perdono è unilaterale e incondizionata da Dio e dobbiamo essere lo stesso con i nostri rapporti con gli altri.

Siamo chiamati ad per avere fede. Che cosa è la fede? Fede sta avendo un'alta opinione di Dio e confidando in lui [ebrei 11.11]. Qualcuno ti tratta peggio di voi dovrebbero essere trattati; la risposta probabilmente è sì. Tuttavia, se siamo salvati da Cristo abbiamo meglio di quello che ci meritiamo. Probabilmente non riceviamo peggio che trattamento quello che noi abbiamo elargiti agli altri.

Amare gli altri in Cristo significa che dobbiamo avere una bassa opinione di sé e un'alta opinione di Dio. Nella Genesi, ci viene detto di Joseph e come suoi fratelli, che ha inteso male contro di lui, lui ha venduto in schiavitù. Anni dopo i suoi fratelli furono alla sua mercé e lui avrebbe potuto prendere la sua vendetta. Tuttavia, ha detto quello che i fratelli destinati male che Dio voleva dire per bene.

Nessuno può toccarti tranne quelli che Dio permette – questo non può sempre essere piacevole, ma Dio lo userà per bene; così allora come si può essere offeso?

C'è un'eccezione a questo e che deve diventare offeso per conto di altri. Siamo chiamati a difendere coloro che sono peccato contro. Un esempio è in una delle lettere di Paolo 2Timoteo capitolo 4. Paul si lamenta che nessuno è venuto a suo sostegno quando ne ha bisogno la maggior parte e come la maggior parte di è gli amici lo ha abbandonato. Eppure egli prega per loro e chiede che Dio non tenerlo contro di loro. Tuttavia, Alexander il metalmeccanico spera che Dio punirà. Qual è la differenza? Alexander era fare grande danno al messaggio del Vangelo e quindi facendo grandi danni a coloro che cercano Dio. Si noti che Paolo chiama Dio a prendere la questione in mano. Dio è colui che saranno giudice e passare giudizio e sentenza o vendetta è meglio lasciare a lui.

Non offendersi ed essere in pace con Dio chiedendo tutto nella preghiera e ricevente dii amore e perdono e a sua volta questo si estende a tutti intorno a te.

Una semplice Formula per la fede può aiutare a raggiungere tuoi sogni

Quando prima di iniziare a dire alla gente che stavamo andando a spostare in Germania, io non sapevo come stavamo andando a farlo. Non abbiamo i soldi per pagare la mossa, non sapevamo che qualcuno in Germania e non avevo idea di come stavo per trovare lavoro. Sembrava come se fosse un sogno impossibile, ma ho fatto una cosa per me, ho avuto fede.

È come una delle mie storie preferite dalla Bibbia, la storia di Davide e Golia. Quando Davide ha detto a tutti che stava per essere in grado di sconfiggere Golia, non aveva idea come stava per farlo. Era appena un ragazzo pastore e Golia era un guerriero. Le probabilità erano contro di lui e mi sembrava un compito impossibile. Ma David ha avuto una cosa per lui, aveva fede.

Se avere fede è tutto quello che serve per rendere possibile l'impossibile, per rendere apparentemente irraggiungibili sogni una realtà, e per attivare determinata sconfitta in una vittoria, la domanda è: che cosa è la fede?

Per molti anni potrei citare la definizione di fede trovato in Ebrei 11:1. Si dice, "ora fede è la sostanza delle cose sperata, l'evidenza delle cose non visto." Ma davvero non ho capito fino a che sono riuscito a metterlo in una formula semplice che parlo nel mio libro "assumendo Golia." La formula dice:

Aspettativa e desiderio + azione = fede.

Nel desiderio formula è semplicemente quello che vogliamo. È ciò che il versetto in Ebrei chiama le cose che ci auguriamo per. La parte di aspettativa della formula è ciò che crediamo riguardo quello che vogliamo. La Bibbia lo chiama sostanza. È il senso immateriale che possiamo avere ciò che vogliamo, anche se non siamo sicuri di come avverrà. L'ultima parte della formula è azione. È quello che facciamo oggi, cioè le prove, o la prova, di ciò che ci aspettiamo.

Quando si applica questa formula alla battaglia di David con Golia, desiderio di David doveva sconfiggere Golia. Sua aspettativa era che, Dio stava per aiutarlo a uccidere Golia, proprio come lui lo aveva aiutato a uccidere un leone e un orso che aveva attaccato le sue pecore. Le azioni che ha preso sono stati per ottenere un quadro chiaro nella sua mente di Golia, morto a terra. Perché David creduto egli potrebbe sconfiggere Golia, ha presto trovato un modo per utilizzare le abilità che aveva con la fionda di un pastore a uccidere il gigante con un solo colpo.

Per il nostro movimento in Germania, il mio desiderio era di vivere e lavorare in Germania. Mia aspettativa era che Dio avrebbe funzionato tutti i dettagli, anche se non ho potuto vedere come era possibile. Poi abbiamo preso l'azione. Abbiamo comprato una mappa della Germania e metterlo sulla parete della sala da pranzo, dove ha servito per ricordarci costantemente il nostro sogno. Abbiamo iniziato anche preparando per vivere in Germania studiando la lingua, incontro con un'anziana tedesca che viveva vicino a noi, e ascoltando musica tedesca.

Qual è il tuo sogno? E qual è la tua fede?

Iniziare guardando i vostri desideri. E con questo non intendo il genere di desideri che un tre anni avrebbe quando si passa attraverso un negozio di giocattoli dove tutti i pacchetti colorati e luminosi sarebbe catturare la sua attenzione e avrebbe detto, "Oh! Voglio che e che e che". Desiderio intendo quel tipo di desideri profondi che hai nel tuo cuore che sono le cose che vuoi veramente realizzare nella vostra vita.

Allora date un'occhiata alla vostra aspettativa. Cosa credete davvero di soddisfare tale desiderio e raggiungere il tuo sogno? Credete che dovete avere tutte le risposte prima? David non ha. E, come David, tutto quello che sapevo era che impossibili sogni possono avverarsi, finché siamo disposti a credere che essi possono.

E dite le vostre azioni? Voi avete un quadro chiaro nella vostra mente e forse una "mappa sulla parete" o qualche foto del tuo sogno che è possibile utilizzare per ricordarvi del vostro sogno? Ci sono cose che puoi fare oggi che vi aiuteranno a preparare per il giorno quando il tuo sogno diventa realtà?

Qualunque cosa tali azioni possono essere, prendere uno oggi e domani poi un'altra e mantenere facendo che giorno dopo giorno. Ogni volta che si comincia a sentire la paura o dubbio, guardate la foto del tuo sogno, immaginate bene come si sente a vivere quel sogno e la sua fede ti aiuterà a raggiungerlo.

Ci sono voluti anni di tre-e-un-metà di preghiera e di preparazione, prima ci siamo trasferiti in Germania, e io non lo cambierei quell'esperienza per niente. La pura gioia di vedere un sogno si avvera è stato incredibile. Abbiamo trascorso quasi dieci anni vive e lavora in diverse parti della Germania e siamo stati in grado di spostare l'ex Germania dell'est comunista poco dopo la caduta del muro. Abbiamo amici e ricordi che ci durerà tutta la vita.

Per David, la battaglia con Goliath è stato un passo importante verso raggiungendo il suo sogno di diventare re. Dopo egli irrompono sulla scena con la sua vittoria su Golia, c'era ancora un sacco di tempo e di preparazione che doveva accadere prima di diventare re. Ma sua fede lo tenne forte e lui era in grado di diventare uno dei più grandi re che della nazione di Israele abbia mai avuta.

Che cosa sarà raggiungere il che tuo sogno significa per voi? Come si sente quando si realizzare qualcosa che tu hai desiderato per la maggior parte della tua vita? Basta avere fede un po' e lo scoprirai presto.

Sono cristiani rapiti prima della tribolazione?

Oggi molte persone stanno insegnando che i cristiani saranno tolti in un rapimento segreto, sette anni prima del ritorno di Gesù, e che essi sfuggiranno periodo di tribolazione finale della terra.

Questo è ciò che dice davvero la Bibbia?

Dopo aver descritto le "persecuzioni e tribolazioni" che i primi credenti dove duraturo, Paul ha scritto: 2 Tessalonicesi 1:7-10 "e a voi che siamo tribolati riposo con noi, quando il Signore Jesus sarà rivelato dal cielo con i suoi potenti angeli, nella fiammeggiante fuoco prendendo vendetta su di loro che so non Dio, e che obbedire non il Vangelo di nostro Signore Gesù Cristo: Chi è punito con la distruzione eterna, dalla presenza del Signore e dalla gloria della sua potenza; Quando egli verrà per essere glorificato nei suoi santi e per essere ammirato in tutti quelli che credono (poiché si riteneva che la nostra testimonianza tra di voi) in quel giorno."

Questo dimostra che Paul era in attesa che la Chiesa avrebbe essere duraturo, persecuzione e tribolazione fino alla venuta di Gesù alla fine del mondo.

L'idea che la Chiesa sarà rapita via prima del periodo della tribolazione suona bene, perché nessuno vuole passare attraverso la persecuzione o disagio, ma il fatto è che nel corso della storia i cristiani hanno sofferto per la loro fede, e non ci sarà nessun sollievo da quella fino alla fine del mondo.

Quasi ogni volta che la tribolazione di parola è usata nel nuovo testamento fa riferimento a cose che i cristiani passano attraverso, non che essi sfuggire.

Matteo 24:21-22 "per allora sarà una grande tribolazione, come non era fin dall'inizio del mondo a questo tempo, no, né mai sarà. E tranne quei giorni dovrebbero essere ridotto, non ci dovrebbe essere salvata nessuna carne: ma per amor degli eletti quei giorni saranno abbreviati. "

Apocalisse 02.10-11 "temere nessuna di quelle cose che tu farai soffrire: Ecco, il diavolo alcuni di voi sarà gettati in prigione, che possiate essere provati; e avrete tribolazione dieci giorni: Sii fedele fino alla morte, e io ti darò la corona della vita. Colui che ha un orecchio, fargli sentire ciò che lo Spirito dice alle chiese; Colui che overcometh non sarà male della seconda morte ". Paul sta dimostrando chiaramente che i cristiani devono 'superare' tribolazione e rimanere fedeli fino alla morte.

Rivelazione 07.14 "e io gli dissi, Signore, tu sai. E mi ha detto, questi sono coloro che è venuto fuori dalla grande tribolazione e hanno lavato le loro vesti e li ha resi bianche nel sangue dell'agnello".

Questi versi e molti altri indicano chiaramente che la chiesa dovrà sopportare e superare il tempo della tribolazione.

La cosa che la Chiesa sarà protetto da però, sono sette ultime piaghe, perché gli angeli sigillano tutti del popolo di Dio, prima che le piaghe si scatenano. Sarà proprio come il tempo delle dieci piaghe d'Egitto, dove Dio non ha permesso a suoi angeli per danneggiare qualsiasi del suo popolo, e dove l'angelo della morte passò sopra gli ebrei che avevano segnato i loro stipiti con il sangue di un agnello nell'obbedienza istruzioni di Dio.

Abbiamo bisogno di studiare la parola di Dio, affinché siamo pronti cosa avrà luogo negli eventi finali della storia della terra.

Che cosa è il marchio della bestia?

È un'idea sbagliata comune che quando la Bibbia si riferisce al marchio della bestia, che bestia se Satana. Una bestia in termini profetici è un potere religioso, politico o regale. Daniel 07.23 "Così ha detto, la quarta bestia sarà il quarto Regno sulla terra, dovrà essere diversi da tutti i regni e deve divorare tutta la terra, battistrada esso giù, ed romperlo in pezzi". Daniel 07.17 "questi grandi bestie, che sono quattro, sono quattro re che sorgeranno dalla terra". Rivelazione anche chiaramente che non esiste una distinzione tra il diavolo e la bestia. Rivelazione 20.10 "e il diavolo che li ingannati fu gettato nel lago di fuoco e zolfo, dove sono la bestia e il falso profeta e saranno tormentati giorno e notte per sempre e mai". La seconda bestia cui all'Apocalisse è un falso sistema religioso con il potere politico.

Riformatori protestanti del XV secolo, come John Wesley, John Huss ecc tutti chiaramente affermato che il potere del "piccolo corno" di Daniel 7 anche correlata alla prima Bestia dell'Apocalisse o quarta bestia potrebbe essere identificata come il falso sistema di religione e potere persecutorio trovato all'interno del sistema Papa. Le dottrine non bibliche istituite dalla Chiesa cattolica romana avevano sostituito molte dottrine biblicamente base con le tradizioni dell'uomo. Durante il Medioevo, milioni di persone sono stati torturati e uccisi come 'eretici' per non inchinarsi a tutti i precetti della Chiesa romana.

La Bibbia ci dice anche che il potere del "piccolo corno" di Daniel 07.25 "penserebbe a leggi e tempi di cambiamento".

Uno dei cambiamenti più importanti attuati dal papato è stato il cambio del giorno di culto che Dio aveva attuato, il settimo giorno Sabbath, con il culto di domenica.

Il papato arriverei dire che l'azione di cambiare il sabato alla domenica, senza alcun motivo scritturale è il 'marchio' della loro autorità, mostrando che essi hanno il potere di ignorare anche le istituzioni di Dio. "La domenica è il nostro marchio o autorità... la chiesa è di sopra della Bibbia, e questo transfert dell'osservanza del sabato è a prova di tale fatto." Cattolica Record di London, Ontario, 1° settembre 1923.

Quando la gente dice che 666 è il numero del diavolo, questa è anche una conclusione errata. 666 è il numero di un uomo (essendo il leader del sistema politico-religioso). Rivelazione 13.18 "qui sta la Sapienza. Lascialo che ha comprensione contare il numero della bestia: perché è il numero di un uomo; e il suo numero è Seicento threescore e sei. " È interessante notare che uno dei nomi dato al Papa, che è scritto sulla sua tripla corona a più livelli è VICARIUS FILII DEI, e che se sommano i numeri romani per ogni lettera viene a 666.

Apocalisse predice che alla fine del tempo si presenteranno una seconda bestia che sarà un'immagine della prima bestia, svolgendo le stesse perseguitando atti e tenendo la stesse false dottrine come il primo. Apocalisse 13.12-13 "e mette in atto tutto il potere della prima bestia prima di lui e testimoniarvi la terra e li che abiteranno in perpetuo ad per adorare la prima bestia, cui mortale ferita era guarita" rivelazione 13.15-17 "e aveva il potere di dare vita all'immagine della bestia, che l'immagine della bestia dovrebbe parlare sia provocare che come molti come non vuoi adorare l'immagine della bestia dovrebbe essere ucciso. E lui testimoniarvi tutti, piccoli e grandi, ricchi e poveri, libero e legano, a ricevere un marchio nella loro mano destra o nella loro fronte: E che nessun uomo potrebbe comprare o vendere, salvare lui che aveva il marchio o il nome della bestia o il numero del suo nome. "

Questo dimostra che chi non ha il marchio della bestia saranno perseguitati o uccisi. Passa poi a parlare di quei veri seguaci di Dio, che non prendono il marchio della bestia. Rivelazione 14.12 "qui è la pazienza dei Santi: qui sono coloro che tengono i comandamenti di Dio e la fede di Gesù."

È interessante che il fattore di differenziazione è che coloro che sono salvati saranno "comandamenti", e che il "marchio" del sistema Papa è che hanno cambiato il quarto comandamento, il sabato alla domenica.

Sembra quindi che il sistema politico-religioso, quando si tratta di potere applicherà, sulle conseguenze della morte, l'osservanza del culto giorno contraffatti, il giorno in cui i pagani adorano il Dio del sole.

Coloro che soggiorno fedele alla Bibbia basato su insegnamenti e ai comandamenti hanno la seguente promessa per guardare al futuro. Rivelazione "e ho visto troni e si sedettero su di loro, e giudizio è stato dato loro: e vidi le anime di loro che furono decapitati per la testimonianza di Gesù e per la parola di Dio, e che non avevano adorato né la bestia, sua immagine, né aveva ricevuto il suo marchio sulla loro fronte, o nelle loro mani; ed essi vissero e regnarono con Cristo mille anni."

Tutti i riferimenti della Bibbia sono dal re James Version.

La Bibbia e religione: Vita dopo

Mistero e confusione lungo hanno circondato la cessazione della vita fisica. Conoscenza che può essere stabilita attraverso i cinque sensi fornisce una base per rassicurazioni sul nostro mondo fisico. Non c'è nessuna prova scientifica o fisica, tuttavia, di stabilire cosa succede alla coscienza umana dopo la morte. Esperienze di vicino-morte in deroga, nessuno è mai tornato dalla morte per dirci
esattamente quello che è come "l'altro lato." Molte persone, di conseguenza, paura della morte, e questa paura spesso sottende la loro fede in una vita ultraterrena. Il ruolo della religione e della Bibbia non può essere trascurato nell'affrontare la confusione per quanto riguarda un aldilà. Andiamo al paradiso o inferno o forse da qualche parte nel mezzo?

Morte viene in molte forme, dalla pacifica per il violento. Forse stiamo un po' storditi dalla grandezza di alcune delle morti violente o catastrofiche che si sono presentate a noi su quello che sembra essere quotidianamente. Si tratti di migliaia di ruandesi massacrati dai loro connazionali, l'annegamento di più centinaia di inondazioni in Bangladesh, o la realtà sconvolgente di attacchi terroristici come quelli dell'11 settembre 2001, quando la morte di massa si verifica a distanza, siamo in grado di costruire un muro mentale di protezione.

D'altra parte, se una qualsiasi di quelle morti o altri come loro è di qualcuno vicino a noi, siamo improvvisamente faccia a faccia con la realtà terribile. Impariamo bene dall'esperienza personale, il dolore e l'angoscia di perdita. Anche la morte pacifica di una persona di età che ha vissuto una lunga ed appagante vita solleva questioni difficili ed emotivi per coloro che rimangono. Una persona cara è andata dalla nostra vita. Dov'è quella persona? Che cosa succede a un essere umano al punto di morte?

CHE MODO ANDIAMO?

Mentre meno persone aderiscono agli insegnamenti tradizionali, oggi, c'è ancora un concetto sottostante nella maggior parte delle religioni che se siamo bravi in questa vita, allora c'è qualcosa di piacevole per noi dopo la morte. Al contrario, se non siamo all'altezza, quindi una sorta di punizione eterna attende.

Secondo la Catholic Encyclopedia, "il cielo di termine è venuto a designare sia la felicità e la dimora dei giusti nella prossima vita." È un'idea che fornisce la speranza che la mente umana ha bisogno mentre trattare con il mondo materiale e la realtà degli anni "3:20 e dieci".

Un sondaggio di Newsweek, citato nel 13 agosto 2002, la questione di tale pubblicazione, sostiene che il 75 per cento degli americani credono che le loro azioni sulla terra determinano se essi andranno in cielo. È dubbio, tuttavia, che la stessa 75 per cento sarebbe pretendere di essere molto religiosi o anche frequentare una chiesa. Lo stesso sondaggio hanno indicato che il 76 per cento degli americani crede nel cielo e, di coloro, 71 per cento crede che è un luogo reale. Così la necessità psicologica di certezza e speranza corre profonda attraverso la comunità americana.

Naturalmente, il mondo occidentale non ha un angolo sul mercato del cielo. Cielo sembra essere una credenza che gli ebrei, cristiani e musulmani condividono, sia pure in forme variabili.

Mentre il Giudaismo permette un numero qualsiasi di opinioni sul tema, cielo è spesso definito come Gan Eden, o il giardino dell'Eden - paradiso. Studioso ebreo Michael Asheri scrive, "Si ritiene che le anime dei giusti hanno un posto lì" (vivere ebraico: il Lore e legge dell'ebreo praticante).

Secondo Shahid Athar, autore di diversi libri sull'Islam, "i musulmani credono che la vita presente è una temporanea. Si tratta di un test e se si passa il test, ci verrà data una vita di piacere permanente in compagnia di persone buone in cielo."

IL FATTORE PAURA

Mentre il cielo è la carota, inferno può essere il bastone. Se è stato creato l'immagine mentale che teniamo dell'inferno di Dante Alighieri e il suo vivido immaginario viaggio attraverso l'inferno e il Purgatorio, o di imprecisione della teologia evangelica contemporanea, tutti sembrano d'accordo che è un posto per essere temuto ed evitato.

L'enciclopedia cattolica ci dice che "inferno... nell'uso teologico è un luogo di punizione dopo la morte." Essa afferma inoltre che "di derivazione inferno denota un luogo oscuro e nascosto." Non sorprende, quindi, un esame superficiale dei primi anni di vita del riformatore protestante Martin Luther rivela una profonda motivazione sulla sua parte di sviluppare una teologia che allevierebbe la sua paura della punizione eterna e separazione da Dio.

Il concetto di inferno è antecedente l'era cristiana di molte centinaia di anni. Intorno all'ottavo o nono secolo A.C., il poeta greco Omero raffigurato un luogo ombroso di buio tetro come sfondo per il suo eroe Ulisse. Similarmente nell'Eneide, l'eroe Enea entra nel mondo sotterraneo, dove incontra numerose terrori. Da tali fonti pre-cristiane provengono molti dei concetti teologici di oggi per quanto riguarda la punizione dei dannati.

Temiamo l'ignoto oltre la morte, perché il mito, la superstizione e la manipolazione teologica si combinano per intimidire potentemente. Mistero e confusione sono aggravate da una moltitudine di idee generate nel corso di tutte le società e le religioni per quanto riguarda il futuro stato dell'uomo, una volta cessata la coscienza.

D'altra parte, la Bibbia fornisce una semplice spiegazione di ciò che accade ad una persona quando lui o lei muore. Per capire, però, dobbiamo essere pronti ad aprire le nostre menti a un altro punto di vista.

UN UOMO CAMBIATO

Se un uomo muore, egli vivrà ancora? Questa è la domanda che tutti noi abbiamo riflettuto, ma quanti rendersi conto che questa stessa domanda si pone nella Bibbia? Noi non siamo la prima generazione di puzzle su questo problema. L'autore biblico lavoro questa stessa domanda e fornito la risposta (vedere 14.14 di lavoro). Ha avuto conoscenza che lo aiutò a giungere a questa conclusione, e che la conoscenza ci aiuterà solo come positivamente.

L'uomo è stato creato con un grande potenziale spirituale. Il qui e ora serve uno scopo nello sviluppo di questo potenziale, ma non è suo oggetto. Risposta di Giobbe alla sua propria domanda fu che egli sarebbe attendere fino a quando il suo "cambiamento" è venuto. Accettò la certezza della morte per ogni essere umano. Vita fisica è limitato e temporaneo. Quando moriamo, i nostri corpi si decompongono e restituiscono agli elementi da cui essi sono stati formati. A quel punto tutti coscienza cessa: "per i viventi sanno che moriranno; ma i morti non sanno nulla"(Ecclesiaste 9:5).

Il cambiamento a cui lavoro di cui si è parlato di tutto il nuovo testamento. Esso dimostra che dopo la morte c'è una resurrezione. Cristo ha dichiarato che "l'ora è venuta in cui tutti chi sono nella volontà graves sentire la sua voce e venire avanti" (John 05.28-29). La Bibbia parla del corpo come essere addormentato tra il momento della morte e il momento della risurrezione. Quando siamo svegli in una risurrezione, sarà come se noi avessimo svegliato dal sonno, come facciamo ogni mattina. Chiaramente, la morte è una condizione transitoria.

Quando questa resurrezione avviene? "Ma ora Cristo è risorto dai morti ed è diventato la primizia di coloro che si sono addormentati.... Per come in Adamo tutti muoiono, così in Cristo tutti saranno vivificati. Ma ciascuno nel suo proprio ordine: Cristo i primi frutti, in seguito quelli che sono di Cristo alla sua venuta "(1 Corinzi 15.20-23).

Presso la temporizzazione specifiche del ritorno di Cristo sulla terra per intervenire negli affari dell'umanità, la coscienza dei morti in Cristo sarà riattivata e progrediscono a una nuova fase nel loro rapporto con Dio.

Quelli risorti non sono in un paradiso, né giù in un inferno. Stanno con Gesù Cristo sulla terra, dopo aver incontrato tra le nuvole. "E in quel giorno [il giorno del suo ritorno] suoi piedi si leverà in piedi sul Monte degli ulivi, che si affaccia Jerusalem est" (Zaccaria 14:4).

"CONOSCERETE LA VERITÀ"

La conoscenza che vita ha uno scopo specifico, di là della tomba è molto confortante. Senza questa comprensione, l'esperienza di vedere un persona amata un dado può produrre solo un profondo senso di perdita e di dolore.

Dopo la morte, una persona è addormentata..--senza coscienza..--nella tomba fino a quando il potere in una risurrezione. Sarà come svegliarsi da un lungo sonno. Restituirà la coscienza e il lavoro creativo di Dio continuerà, solo ora in una condizione spirituale piuttosto che fisico. Coloro che sono morti non sono persi in una sorta di foschia nebuloso della congettura umana. Essi non sono tormentati all'inferno, né sono hanno galleggianti intorno beatamente sulle nuvole, suonando arpe.

Dobbiamo liberarci dall'angoscia mentale causata da false idee e concetti veicolati dalla società e cultura, quale immagine di Dio come un giudice arrabbiato, aspettando l'occasione per punire i peccatori impotenti per tutta l'eternità. Piuttosto, Dio è un padre che è in trepidante attesa per abbracciare i suoi figli risorti. Come Cristo ha detto a chi avrebbe accettato l'autorità della Bibbia, "conoscerete la verità e la verità vi renderà liberi" (John 08.32).

Stelle sono disponibili in varie dimensioni, forme, età e brillantezza. È la loro luminosità che è il più noto di tutti i loro attributi. Gli astronomi impegnano ancora un sistema per misurare la luminosità di una stella che è stata sviluppata da uno dei loro Ipparco denominato al 120 A.C. circa. La scala che ha sviluppato prezzi la brillantezza delle stelle da 1 a 6. Uno è il più luminoso e sei la più pallida. Le stelle più brillanti sono detto di essere di prima grandezza. La stella più luminosa nel cielo è oggi Sirius e si è valutato un 1.42. Ipparco metodo di valutazione la luminescenza delle stelle viene utilizzato per questo giorno.

La stella di Betlemme cade di fuori del metodo di Ipparco. Apparentemente era una un volta evento. Non si era mai visto prima e non c'è motivo di credere che non accadrà mai più. Il racconto della stella di Betlemme è trovato soltanto nel secondo capitolo del Vangelo di matteo.

Centinaia o forse migliaia di persone vide la stella brillante pulsare nel cielo orientale. Lo scalpore che creato era così grande che ha raggiunto le orecchie di Erode, un uomo, che più tardi divenne il re di Giudea. Romani ha fatto permettere a nessuno di essere chiamato un re tutto loro impero ad eccezione di un permesso speciale. Erode litigato con successo il titolo dal Senato romano attraverso coercizione grande, che esprime di sua megalomania maniaca.

Erode ha invitato sua scribi e sacerdoti per verificare per lui dove il bambino doveva nascere. Quando gli scribi ha riferito che la stella e le Scritture ha coinciso per la piccola città di Betlemme Erode era soddisfatto con la relazione e cominciò a tramare per uccidere il bambino Gesù. Erode aveva alcun piano di rinunciare a qualsiasi potere ad un altro re, Messia o non.

Si dice che, tranne la croce su cui Cristo fu crocifisso, stella di Betlemme è il simbolo cristiano più largamente conosciuto in tutto il mondo. C'è ancora a venire uno nuovo simbolo o segno che lontano supera l'attenzione data alla stella di Betlemme. Molto bene può essere nuovamente utilizzata simbolicamente la croce, ma hanno la particolarità di essere il più notato Epifania o segno nella storia. Detto chiaramente, nessuno in questo mondo mancherà. Che cosa sarà questo grande segno?

Il segno sarà visto universalmente su entrambi gli emisferi. Ciò solleva la questione di come un segno luminoso può essere visto in pieno giorno. Dio non vuole nessuno a perdere questo modo si assicura che non non c'è nessun pieno giorno quando appare questo segno. Inoltre egli non permetterà chiunque a pensare che sia un incontro ravvicinato da altri pianeti, l'arrivo di alcune altre divinità o cosiddetti avatar come Buddha o Maometto. Il segno appartiene al solo Gesù Cristo e nessuno mancherà questo fatto.

Subito dopo la tribolazione di quei giorni sarà oscurato il sole, la luna non deve dare la sua luce e le stelle cadranno dal cielo e le potenze dei cieli devono essere scosso: E allora apparirà il segno del figlio dell'uomo nel cielo: e quindi devono piangere tutte le tribù della terra, e vedranno il figlio dell'uomo venire nelle nubi del cielo con potenza e grande gloria. Matteo 24: 29-30

Fase uno è bloccando la luce del giorno. Fase due è il segno che forse la croce. Perché la croce? Se ateo, agnostico, musulmana, buddista, Angelo o diavolo nessuno in questo mondo non sa che la croce rappresenta Cristo Gesù. Terza fase è l'aspetto reale di Gesù stesso. Egli non verranno a soffrire e morire o a ragionare con nazioni o chiamare la gente a credere, egli è venuta a rimuovere tutto il potere dalle mani degli uomini (finalmente) e sedersi come sovrano della terra.

Più di una mezza dozzina di volte la Bibbia dice che la luna sarà rosso scuro come il colore del sangue e qualcosa oscurerà il sole come il Signore ritorna a fare le cose bene sulla terra. Solo una volta la Bibbia dice che il segno che apparirà apparterranno al solo Gesù Cristo. Se segno sarà più luminosa di una stella di Betlemme o non è una questione di congettura, ma quello che lo segue sarà una luce accecante e brillante. Al centro di quella luce vivente sarà la persona del Signore Gesù Cristo. È opportuno che Cristo è indicato come "brillante e stella del mattino" rivelazione 22.16.

Mentre ero seduto da solo un giorno meditando il corso della mia vita. Ero alla ricerca di alcune risposte reali e uno di loro che considerato era fede in Dio. Dopo aver esaminato con cura questo nel mio cuore parlò e parlato con Dio. Io non riguardano ogni dettaglio qui, ma come ho parlato con Dio apparve a me, di lui, che voglio dire Gesù Cristo.

Avevo paura di dire a nessuno di questa esperienza per un anno o giù di lì. Non volevo essere etichettato come un fanatico religioso. È fino a quel momento nella mia vita che ero convinto che nessuno ha visto visioni piu '. Non potrei descrivere adeguatamente quanto brillante è stata la visione e fino a ora il meglio che ho potuto venire con è quella faccia di Gesù brillato con una visibile ma brillante luce increata che lasciano parole pure debole per descrivere. Non aveva nessun calore o effetti nocivi, ma ha fatto lo sguardo sole dim. Solo una volta ho mai visto nulla di uguagliare la brillantezza di quella visione. Che doveva venire come una seconda visione, un anno o così più tardi.

Come un nuovo credente stavo spesso disturbato da sogni, centinaia di loro come tanti Technicolor anteprime dei prossimi eventi. La maggior parte di loro erano circa eventi quotidiani e aveva a che fare con me o persone nelle mie immediate vicinanze. Alcuni, tuttavia, erano molto più significativi. Alcuni di loro sono chiaramente sugli eventi nel prossimo futuro, ma di quelli che aveva a che fare con qualcosa di attuale, non si era mai sbagliato. Fuori tutti si distingue come il più significativo. Era questa visione unica che mi ha spinto in uno studio permanente dell'escatologia biblica. (La seconda venuta di Cristo)

Quando finalmente smesso di avere paura delle visioni è stato perché ho cominciato a capire che sono stati dati per raccontare non l'occultamento. Ho visto uomini e donne si fanno beffe mie visioni e li ho visti dare la loro vita a Cristo sul posto dopo l'ascolto di me. Indipendentemente dal risultato ho sempre preso forza da qualcosa mio ex parroco e amico Dottor Richard Land mi disse una volta. Ha detto, "un uomo con un'esperienza è mai in balia di un uomo con un argomento".

Tutti i dettagli della mia visione più grandi sono contenuti in un articolo che ho scritto dal titolo "Fare persone vedere visioni piu'". Non ho abbastanza spazio qui a riguardare tutti i dettagli di quella visione particolare ma devo dire almeno una parte di esso.

Le immagini della stella di Betlemme abbiamo mai crescerà nella nostra immaginazione. Chi ama Dio e attendere il ritorno di Cristo sulla terra si estenderà anche loro immaginazione ai loro limiti, cercando di immaginare l'arrivo di "The grande e Morning Star" in realtà aspetto. Io posso sono stati benedetti con un'anteprima di quel grande evento e un aspetto di esso sarà indimenticabile per me fino al mio ultimo respiro.

Mentre guardavo eventi accadere sulla terra e nei cieli. La maggior parte vista soggezione ispiratore di tutti è stato quando una luce brillante vivente venuto turbinano verso il basso alla terra infine atterrare nel luogo dove si incontrano le razze orientali e occidentali della terra, Jerusalem. La purezza, la brillantezza e la vita contenuta in quella luce erano di là di tutte le parole che ho nel mio vocabolario a questo giorno. Forse ecco perché dico no più in questo frangente e lasciare il resto alla vostra immaginazione e a un versetto o due del Vangelo vecchio e bello melodia scritta da Alger M. Pace e R. Fisher Boyce chiamato bella stella di Betlemme.

Oh bella stella di Betlemme
Lontano splende attraverso ombre fioca
Dando la luce per coloro che sono lontani
Guidare i Magi nel loro cammino
Al luogo dove giaceva Gesù
Oh bella stella di Betlemme, brillare su

Oh bella stelle la speranza del resto
Per i redenti buono e Beato
Laggiu ' nella gloria, quando la corona è vinto
Gesù è ora il divino stella
Più luminoso e più luminoso brillerà
Oh bella stella di Betlemme, brillare su

Oh bella stella, di Betlemme
Risplendere su di noi fino a quando le albe di gloria
Darci la luce per guidare il modo
Nella terra di giorno perfetto
O bella stella di Betlemme, brillare su

Possono i cristiani sopportare il peso dell'attesa

In una recente riunione della conferenza online mi è stato chiesto di parlare ad un gruppo di donne cristiane. Ho scelto come mio soggetto quattro motivi che non studiamo la dottrina della seconda venuta di Cristo molto seriamente o estesamente. I motivi sono piuttosto semplici e hanno molto a che fare con la natura umana. Le stesse ragioni possono applicare sia la mancanza di studio nel credente e la mancanza di convinzione trovati fra la gente in generale. Brevemente ha dichiarato sono come segue.

1. Sembra troppo complicato e difficile da comprendere. Può essere difficile e che stando così le cose la risposta è quello di ottenere un po' di aiuto. Convien lo studente serio stare vicino a insegnanti qualificati e certificati in materia. Che non sempre significa che sarete d'accordo con loro in ogni dettaglio e non sarà d'accordo con l'altro in tutti gli aspetti di questa potente porzione della parola di Dio.

Che non è nulla di cui preoccuparsi, perché alcune cose su questo argomento richiedono pazienza e temporizzazione. Ricordo alcune delle profezie messianiche 167 (prima venuta di Cristo) erano ancora in discussione in parte anche come Cristo camminava per le strade di Israele.

Ad esempio, gli scribi e i Farisei non riusciva a conciliare la nascita di Gesù a Betlemme quando la scrittura chiaramente detto che Messia sarebbe grandine da Nazareth. Casa di famiglia di Gesù era a Nazareth e lui doveva nascere a Betlemme a causa di un editto riguardante la tassazione. L'inconciliabilità soltanto nella materia è stato il rifiuto delle persone a rinunciare a una mentalità.

Termini come biblista ed escatologia gente nervosa e anche se a volte possono essere abbastanza utile ricordare il vero insegnante (Spirito Santo) si attiene all'interno del credente. Il Dio che ha dato la profezia per darvi il suo significato così la fiducia. Se si sta andando a studiare altri viste fare attenzione.

Internet è pieno di farneticare di decine di seconda prossimi kooks, appassionati e aspiranti. Bastone vicino ai ministri certificabile come Hal Lindsey, John Hagee e Jack Van Impe solo per citarne alcuni. Essi non possono concordare in ogni punto Così solo ricordare che tutti sappiamo come sputare le ossa quando noi stiamo mangiando un buon pezzo di pesce.

2. Il secondo motivo che alcuni credenti rifuggire da studio serio degli ultimi giorni è perché stanno nascondendo. Ho difficoltà a essere gentile qui perché spesso è la scrittura stessa che si nascondono dietro. Essi citare Mark 13.32, "ma di quel giorno e quell'ora conosce nessun uomo, no, non gli angeli che sono in cielo, né il figlio, ma il padre." Questa è la loro scusa per lasciare fuori lo studio della seconda venuta, anche se esso comprende quasi un quarto di tutta la Bibbia.

Cristo ammonì credenti per "essere pronti" per la seconda venuta. Mt 24:44 ha anche avvertito che potevamo sapere la "stagione" e la "generazione" anche se non possiamo sapere l'ora esatta o il giorno. Nel linguaggio più semplici possibile, nessuna parte della scrittura ti sta dicendo di non studiare un'altra parte della scrittura.

3. Un terzo e potente motivo cristiani ignorano l'importante studio di Cristo di secondo venuta è la paura comune di imbarazzo. Tutti sappiamo che ci sono stati alcuni che hanno denominato le date per la seconda venuta. Quando quelle date andavano e venivano che tutti è un po ' agitato. Cerchiamo di prendere le distanze da coloro che commettono questo errore e questo è facile da capire. Il rimedio per questo è di non associare a chi date il nome. Nessuna associazione con loro significa che non avrete mai passare attraverso il business disordinato di dissociazione con loro.

Noi otteniamo arrossati e imbarazzati quando vediamo un ragazzo giù per le strade con un cartello o un segno legato al suo corpo che dice "la fine del mondo è a portata di mano." Ricordate che non è come ottenere il messaggio fuori che ha bisogno di essere messa in discussione, ma che noi farlo uscire a tutti. Battistrada leggermente prima di giudicare i metodi utilizzati da chiunque. Pensa di Giovanni Battista, era un uomo che Gesù esclamò: "tra di loro che sono nati di donne ci sarà non risorto una maggiore di Giovanni Battista." Mt 11.11

Giovanni Battista era un uomo che vagava deserto vestito di pelo di cammello come un comune abitante della grotta. Mangiava insetti e miele selvatico per la sua sussistenza e indubbiamente è stato trovato spesso non lavati e spettinato. Ha chiamato per le persone a tagliare loro peccare e proclamò la venuta del Salvatore del mondo. Il ragazzo giù per le strade di Cleveland o Los Angeles probabilmente sembra buono in confronto.

4. Il quarto motivo i cristiani scrollarsi di dosso un serio studio degli ultimi giorni è simile all'uso di miscredenti scusa di non credere in Dio a tutti. La mancanza di prossimità agli eventi della prima venuta di Cristo e la promessa della sua venuta secondo rende le persone dubito che possa accadere in qualunque momento presto o a tutti. Tale atteggiamento è uno dei segni molto che è vicino. Controllilo fuori. Questo primo, sapendo che ci verrà nell'ultimi schernitori di giorni, camminando dopo le proprie concupiscenze, che dove dicendo: è la promessa della sua venuta? per quanto i padri si addormentò, tutte le cose continuano come erano fin dall'inizio della creazione. 2Pietro 3:3-4

Non ti preoccupare lui otterrà qui. Se vi sono stati ben versato sulla seconda dottrina prossimo si sarebbe molto più sicuro di quello. Infatti se non poteva vedere che ci stiamo avvicinando all'ultima generazione confermerebbero il fatto che sono addormentati o hai non studiato nessuna parte di questa meravigliosa dottrina a tutti.

In sintesi, si deve constatare che quasi tutti incredulità e ignoranza della dottrina prossima seconda è dovuta a questioni comuni e banali della vita quotidiana. Gesù disse, "ma come sono stati i giorni di Noe, così anche la venuta del figlio dell'uomo sarà. Come ai tempi che furono prima del diluvio erano mangiare e bere, sposarsi e dare in matrimonio, fino al giorno che Noe entrò nell'Arca, e sapeva fino a che non venne il diluvio e li portò via tutti; così anche la venuta del figlio dell'uomo sarà." Mt. 24:37-39

Il mondo è quello occupato troppo credere e il cristiano è troppo occupato a vedere i segni dei tempi, ma l'evento è troppo sicuro di essere ignorato. Noi installare dispositivi di rilevamento intrusione e antifurto elaborati nelle nostre case perché sappiamo che quando meno ce lo aspettiamo qualcuno può rompere e devastare. Organizziamo per collegio dei nostri bambini quando i fondi loro ancora nella scuola di grammatica. Noi assicurare i nostri anziani così possiamo essere pronti a dare loro dignitosa sepolture. Compriamo assicurazione sanitaria per essere pronto per qualche problema di salute catastrofici. Ma ahimè, facciamo poco o nulla per prepararci e avvertire gli altri di un evento che cambierà il nostro mondo e tutto ciò che per sempre. Piuttosto ci vorrebbe una possibilità che rende non indossa una cintura di sicurezza sembrano dimenticare di acquistare un panetto di burro.

È poco chiedo che quando Cristo descritto la condizione generale del mondo al momento della sua seconda venuta ha detto semplicemente "e questo so, che se il goodman di casa aveva conosciuto che ora il ladro sarebbe venuto, avrebbe guardato e non hanno subito la sua casa per essere sfondato." Luke 12.39

Filosofia & idee: Idee, verità e libertà

Uno storico della prima guerra mondiale, ha scritto, "È solo di studiare la mente degli uomini che noi potremo comprendere le cause di nulla". James Joll stava parlando di origini notoriamente complesse di quella guerra devastante. Stava facendo il caso per un'attenta analisi delle motivazioni umane espresse nelle idee convincenti al fine di comprendere l'apparente irrazionalità della guerra globale. Idee certamente umani nelle menti degli uomini dominano il nostro mondo per bene e male. Essi ispirare le sue scoperte e alimentare la sua animosità. Essi suoi miglioramenti a livello di potenza e creare le sue vittime. Le idee sono alla radice del progresso umano e fallimento umano, alimentando credenze e opinioni, filosofie e ideologie - alcuni benefici, alcuni terribilmente distruttivi.

Mentre ci sostengono che non tutto ciò che può essere conosciuto proviene dalle menti degli uomini, punto di Joll è preso bene se includiamo l'avvertenza che anche noi conoscere cause dalla parola di Dio. In altre parole, la rivelazione è anche una fonte di conoscenza vitale.

Ciononostante Joll evidenziata un'importante verità quando indicò l'analisi delle idee umane nella ricerca di cause. Come analizzare il pensiero umano può illuminare le cause della prima guerra mondiale, quindi ottenere dietro idee dominanti del mondo può aiutare noi capire dove società ha riuscito sia andato storto.

Un'idea molto attuale con forte impatto è il concetto di globalizzazione. Il mondo sta rapidamente diventando un gigantesco mercato unificato, sempre più trading le stesse marche e promuovere il consumo eccessivo di universale stesso. È una buona idea la globalizzazione, e quali sono le cause? Ci date un'occhiata alle recenti scritti sull'argomento e mostrare i vantaggi e svantaggi della tendenza che è inghiottendo tutti noi.

La nostra serie su sei grandi idee che hanno cambiato la società moderna continua esaminando due modi di guardare il mondo. Praticanti del metodo scientifico sostengono che la conoscenza valida può essere acquistato solo tramite l'osservazione attraverso i cinque sensi. Questa è un'idea che ha iniziato nelle menti degli uomini. Ma è vero? Poi c'è la nozione che tutte le cose sono relative nel comportamento umano..--che non ci sono nessun assoluti a governare le nostre azioni. Dove questa idea ha preso suo inizio? La conseguenza di accettare che non ci sono assoluti morali ha portato miseria insondabile sull'umanità. Eppure l'idea raramente è messa in discussione.

Il lato spirituale della vita ci sono molte idee con origini sospette. Da speculazioni filosofiche del padre della Chiesa Agostino, se colpa è buono o cattivo per noi, a ciò che accade dopo la morte..--questi soggetti hanno influenzato la nostra visione di noi stessi in modi che non potremmo mai considerato. In questo numero ci sono articoli su tutte queste domande.

Per più di tre anni abbiamo seguito i viaggi e gli insegnamenti di Gesù di Nazaret nei Vangeli serializzati per il XXI secolo. Una delle affermazioni più famosi di Gesù era "conoscerete la verità e la verità vi renderà liberi" (John 08.32). La verità avrebbe portato libertà da idee errate. Ma Gesù ha anche detto che questa libertà dipendeva dalla gente credere a quello che ha insegnato. Poi hanno un sicuro fondamento su cui costruire la verità sulla verità.

In senso generale, tale libertà diventa possibile quando i modi di religione e di Dio, che sono individuate spiritualmente e non dai sensi umani, governano i nostri processi di pensiero. Senza la giusta base, la nostra conoscenza di nulla è imperfetto. Certamente ci sono verità che stabiliamo con i sensi umani, e ci sono altre preziose verità che vengono alla mente umana di mediazione dello spirito di Dio. L'origine di una durevole libertà è la verità che scaturisce dal conoscere Dio e riconoscendo le prove della sua esistenza la creazione intorno.

Etica e moralità: Giusto e sbagliato

Secondo un autore, abbiamo perso seriamente il nostro modo. Egli dice che siamo come gli uomini alla deriva in mare senza bussola. Di conseguenza, i dilemmi etici e morali ci affliggono mentre guardiamo avanti al ventunesimo secolo.

Qualcosa è andato terribilmente storto. Molti di noi lo sanno, ma cosa fare su di esso ci sfugge.

C'è un modo per conoscere la differenza tra giusto e sbagliato? La religione ha qualcosa da offrire? A volte sentiamo che le chiese established sono in confusione..--che troppo spesso i loro capi non hanno nulla da dire che è pratico e utile. Dove sta la verità su questi temi?

Nei giorni appena prima della seconda guerra mondiale, le cose erano diverse. Il mondo occidentale era dominato da un sistema di particolare valore.

In un libro intitolato 1938: un mondo evanescente, Brian Cleeve ha scritto circa la differenza tra la Gran Bretagna come esso stava entrando la guerra e la strada era diventato circa 50 anni più tardi. Ha detto: "c'era davvero, come ricorda la nostalgia, un'aria di maggiore soddisfazione di una più robusta fiducia nel futuro. [Persone] aveva una scorta maggiore di certezze morali. Giusto e sbagliato non erano materia di dibattito."

Da allora molto è cambiato, naturalmente. Ora giusto e sbagliato è materia di discussione.

Alla fine della seconda guerra mondiale era un punto di svolta. E mentre la moralità degli anni ' 30 non era perfetta, Cleeve ha osservato che "per lo scambio di una falsa moralità per nessuna moralità a tutti non è necessariamente uno scambio per il meglio. E se, come superstite di anni prima della guerra, erano per offrire un parere per quanto riguarda una differenza tra allora e adesso che è per il peggio, avrei fatto scegliere moralità... la moralità di credere che non ci sono reali e oggettivi standard di comportamento, che ci sono cose come virtù e tali cose come i vizi; che alcune cose sono indiscutibilmente buono e altri indiscutibilmente male".

Che cosa è accaduto nella società occidentale contemporanea è la promozione di idee democratiche oltre la ragione. Spesso è stato notato che la democrazia porta in sé i semi della propria distruzione.

"Nel nostro moderno entusiasmo essere tolleranti," Cleeve ha dichiarato: "Siamo venuti per tollerare le cose che nessuna società può tollerare e rimanere sani. Nella nostra ansia comprensibile non a noi stessi impostato come giudici, siamo giunti a credere che tutte le sentenze sono errate. Nella nostra repulsione contro l'ipocrisia e la falsa moralità noi abbiamo abbandonato la moralità stessa. E con modeste esitazioni ma ferma condanna a inviare che questo non ci ha fatto più felice, ma molto infelice. Siamo come gli uomini in mare senza bussola".

Ha continuato: "nel 1938 in Gran Bretagna l'uomo medio e la donna ancora possedeva una nozione forte di ciò che è giusto e cosa era sbagliato, nella sua e la propria vita personale, nella Comunità e nel mondo intero. Quando la guerra era finalmente cominciata è stato altresì visto chiaramente - e giustamente - come una guerra morale dalla gente ordinaria essendo chiamati a rischio la vita in esso. "

È arrivato il momento nuovamente quando la gente comune deve fare norme morali una crociata personale? È giunto il momento di alzarsi e di essere contato per la differenza tra giusto e sbagliato? Tutti sappiamo che cosa sta succedendo nel mondo. I nostri capi sono stati in grado di arginare il flusso di violenza, la corruzione e i molti mali della vita moderna. Perche '?

Potrebbe essere che le risposte non si trovano con i capi - che si trovano altrove, come nel Regno di responsabilità personale?

C'era una volta nel mondo occidentale, quando noi potremmo recitare i dieci comandamenti. Sono stati insegnati a scuola. C'era un tempo quando i nostri genitori ha condotto il senso nel disciplinare noi per cattiva condotta.

Gran parte della nostra moralità era basato sul libro dei libri, la Bibbia. Purtroppo, oggi si pensa da molti per essere non più di un pezzo di grande letteratura.

È importante comprendere la rilevanza pratica della Bibbia a dilemmi morali di oggi. Si ritiene che nelle sue pagine, Dio ha rivelato la strada che porta al vero successo e felicità nella società umana.

Idee & di filosofia: Dell'oscurità e luce

Alla fine del IX secolo nell'Inghilterra sudoccidentale, Alfred, un principe sassone quinto in linea al trono del Wessex, salì al potere dopo la morte del suo ultimo fratello, Etelredo. Era un improbabile adesione; Alfred stesso dovrebbe mai essere nel ruolo. Ancora stava per diventare uno dei più influenti di tutti i re inglesi, con un effetto profondo sul futuro del suo popolo, condividendo la sua filosofia e idee sui valori dell'apprendimento.

Suo regno è durato 28 anni, durante i quali tiene invasori vichinghi danesi alla baia, in ultima analisi, facendo pace con loro come si stabilirono in Anglia orientale. Mentre i suoi successi più tardi contro una nuova invasione danese dall'Europa nella 890s era motivo sufficiente per la sua fama successiva - egli aveva da ora rafforzato l'esercito e la Marina, migliorato e costruito fortezze strategiche, condotta saggia diplomazia e catturato Londra - il suo successo più grande può essere uno che è meno noto oggi.

Alfredo il grande, come è venuto più successivamente essere chiamato, fu un re di studioso che conosceva il valore dell'apprendimento e che ha creduto che il suo popolo era oppresso dall'ignoranza, tale che non hanno sufficiente saggezza per vivere secondo la volontà di Dio. Preoccupati per questa condizione, incoraggiò la nobiltà per imparare a leggere e scrivere l'italiano e ha ordinato la traduzione di opere religiose, dal latino. Si pensa che egli può hanno tradotto personalmente i primi 50 Salmi della Bibbia. Alfred era ugualmente dedicato alla giustizia per il debole e dipendente nel suo regno. Uno dei suoi contributi più vasta portati è stato quello di codificare le leggi basate sul libro dell'esodo.

Studiando il libro della legge scritta da Moses, Alfred iniettato saggezza biblica nella linfa vitale della sua nazione. Sua codificazione fornito la base della common law inglese e Magna Carta, cui principi a loro volta sono stati trasferiti nel nuovo mondo, diventando fondamentali per la costituzione degli Stati Uniti.

Che Alfred è stato in grado di raggiungere era la reintroduzione di apprendimento basati su valori, e quindi per un po' ha rotto parzialmente il grip del Medioevo. Per diversi problemi ora, Vision ha affrontato l'influenza corrodente di idee umane il ruolo di principi giudaico-cristiana nella vita quotidiana. Ciò che sembra è accaduto in passato 150 anni che è verità bibliche fondamentali valori sono venuti sotto attacco su tutti i fronti e siamo entrati in un tempo oscurato ancora una volta. Dalle menti di influenti pensatori del XIX secolo sono sorti tali falsità convincente che la maggior parte oggi non riesco a credere che l'umanità ha avuto un creatore. Invece, ci viene detto che la possibilità di cieca e casuale generò noi per vivere la vita disperata di competizione per la sopravvivenza. In questo numero della visione Concludiamo la serie su sei idee influenti e spettacolo dove speriamo per il rilascio dalla prigione di errore bugie.

Mentre Alfred ottenuto tanto, una cosa che non è riuscito era di sradicare alcuni dei principali falsità di cui fu vittima. Suoi inseguimenti da studioso lo ha portato a tradurre i Soliloqui di Agostino, scrivendo ulteriormente su fede e ragione e la vita eterna. Ma Alfred non è riuscito a cogliere l'errore della filosofia fondante del vescovo o a comprendere la sua origine. In questo numero concludiamo una serie in due parti sul famoso padre della Chiesa primo considerando la sua influenza universale su entrambi i credenti e non credenti.

Queste questioni di fede e ragione, scienza e religione, sono alla base di gran parte dell'afflizione attuale del mondo. Ancora non sono necessariamente impostati in opposizione a vicenda come molti hanno supposto. Alcuni del pensiero più recente nella scienza suggerisce che c'è più la prova del disegno dell'universo, che è stato riconosciuto in precedenza. Se è così, allora forse c'è speranza che ci verrà ancora per la verità sulla vita umana e le sue origini. Unisciti a noi per un altro viaggio nell'affascinante mondo delle idee.