Anche in tempi molto antichi i commentatori sulla filosofia Vedanta si formavano le tre celebre sette indù dei dualisti, qualificato non - dualisti e non - dualisti. I Commentari antichi sono forse perduti; ma sono stata ripresa in tempi moderni dal post - buddhistic commentatori, Shankara, Ramanuja e Madhva. Shankara rivivere il non - dualistica formano; Ramanujacharya, il qualificato non - forma dualistica del commentatore antico Bodhayana; e Madhva, forma dualistica.
In India le sette differiscono principalmente nella loro filosofia; la differenza nei rituali è lieve, la base della loro filosofia e religione, essendo lo stesso. dalle loro interpretazioni sono sorti tre sistemi della filosofia e delle sette. Uno è dualistico, o Dvaita; un secondo è il qualificato non - dualistica, o Vishishtadvaita; e un terzo è il non - dualistica, o Advaita. Di questi il dualistico e il qualificato non - dualistica include il numero più grande del popolo indiano. Il non - dualisti sono relativamente pochi. Ora cercherò di porre prima le idee che sono contenute in tutti questi tre delle sette; ma prima di proseguire, vorrei fare un'osservazione - che questi diversi sistemi Vedanta hanno una psicologia comune e che è, la psicologia del sistema Sankhya. La psicologia Sankhya è molto simile a psicologie dei sistemi Nyaya e Vaisheshika, differiscono solo in piccoli particolari.
Tutti i Vedantists d'accordo su tre punti. Essi credono in Dio, nei veda come rivelato e nei cicli. Abbiamo già considerato il Vedas. La credenza sui cicli è come segue: tutti la materia in tutto l'universo è il risultato di una materia primordiale chiamato Akasha; e tutte le forze, se gravitazione, attrazione o repulsione o vita, è il risultato di una forza primordiale chiamata Prana. Prana agendo su Akasha crea o proiettando * l'universo. All'inizio di un ciclo, Akasha è immobile, immateriali. Poi Prana comincia ad agire, sempre più, creando forme grosser e grosser fuori Akasha - piante, animali, uomini, stelle e così via.
Per ottenere ulteriori informazioni visita: http://www.spiritual-simplicity.com
No comments:
Post a Comment