Saturday, April 14, 2012

Perché kasher?

Perché Kosher - "vi sarà per Me un Regno di Cohanim e una nazione Santa"


Molto probabilmente, se chiedete alla media ebreo americano che non mantiene kasher il motivo per cui la Torah ha leggi dietetici, egli ti racconterò che il motivo è perché Mosè non supervisione USDA per assicurare che i suini sono sani e non hanno TRICHINOSI. Molti ebrei moderni pensano che le leggi della kasherut sono regolamenti salute semplicemente primitivi che sono diventate obsoleti con moderni metodi di preparazione del cibo. Ma allora, ci si chiede, attento, gli ebrei di mangiare solo cibo kosher e sono molto severi su di esso. Quanto a passare attraverso procedure ardue per mantenere la loro diete kasher. Questo è perché sono primitivi?


Perché mantenere kasher ebrei?


La risposta è solo una: perché Dio così ordinato e che le leggi kasher fanno parte dell'alleanza tra il creatore del mondo con la nazione ebraica firmato 3316 anni fa, Shabbat mattina, 6 Sivan, nel Monte Sinai. Per trovare la kasherut obbligatoria e significativo, uno deve essere convinto che Dio creò questo mondo e curato per rivelarci che il motivo e l'obiettivo della sua creazione nella Torah egli ci ha dato poi, scritte e orali.


Le leggi della Torah rientrano in due categorie principali: Mishpatim e Chukim. Il primo comprende le leggi che anche se non è dato da Dio, uomo potrebbe sottrarre loro la propria ragione. Genere: Non uccidere, non rubare ecc. Il secondo è costituito da leggi che uomo non poteva aver capito da lui stesso non è stato per decreto di Dio. Leggi kasher rientrano nella seconda categoria.


Tuttavia, dopo che ha decretato da Dio, gli ebrei devono studiare loro significato. La Torah può essere inteso a vari livelli. In primo luogo è quello ordinario. In questo livello, le leggi kasher, come pure tutti gli altri, hanno lo scopo di imporre regole su che cosa si può e non può fare, al fine di formarlo in autocontrollo, che richiede a noi imparare a padroneggiare anche nostri istinti più elementari, primal. Noi distinguere da bestie esercitando la nostra libertà di scelta per realizzare l'immagine di Dio in noi. Una bestia mangia ciò che piace ogni volta che ama in che modo esso mi piace. Un uomo che non vuole soccombere al suo istinto bestiale fa anche questa azione base di mangiare con restrizioni. Egli in primo luogo esamina se questo cibo è consentito per essere mangiato, vale a dire, se si tratta di kasher, egli si occuperà quindi cucinarlo nel modo giusto, allora egli non solo divorare esso, ma fa una benedizione.


"Una persona non dovrebbe dire: io non voglio mangiare carne di maiale o indossare shatnez (una miscela proibita di lino e lana). Piuttosto si dovrebbe dire: potuto fare queste cose, ma che cosa posso fare - il mio padre celeste mi ha ordinato di non fare loro. "
(Sifra, Kedoshim, 10).


C'è un livello superiore di comprensione della legge di Dio. Un ebreo, se egli conosce il significato più profondo di ogni comandamento o no, sa però che eseguendo li ha materializza il ruolo di Dio i cosiddetti partner nel mantenimento della creazione e portandolo al suo obiettivo. La Torah chiama gli ebrei un "popolo santo" e da qui si impone su di loro un tipo di vita che complementa il loro compito di essere santi. Naturalmente, per le persone molto superficiale che reagiscono solo al materiale stimolo, la semplice esistenza dell'anima è qualcosa di dubitare. Per gli esseri umani più avanzati tuttavia, tracciando le implicazioni del semplice presupposto che abbiamo anime, è facile riorientare noi stessi da una prospettiva dove abbiamo visto editti della Torah come insensati atti a un nuovo punto di osservazione dove è perfettamente ragionevole capire loro come ragionevole e vitale.


All'osservatore superficiale che veglia numerose restrizioni, vita Torah impone l'ebreo osservante - tra cui la dieta kasher - esso deve apparire che egli conduce un'esistenza gravemente ristretti. La vita è governata da regole e regolamenti che reggimento gli aspetti più minuti di ogni sorta di comportamento umano - pensato, parola e azione. Ma lo sguardo superficiale comprende solo la vita sulla superficie, il mondo fisico. È ben vero che fisicamente l'ebreo osservante più è limitata rispetto alle altre persone. Tuttavia, l'ebreo osservante è consapevole che il corpo è ma una nave, un vestito, che limita lo spirito umano ed è ma una dimora temporanea fino a che egli finisce per servire il suo mandato in questo mondo mondano e torna a casa, il vero mondo infinito dell'anima.


Che riguardano kasher leggi, poiché la Torah chiama gli ebrei un "popolo santo" prescrive una dieta Santa (cfr DT. 14:2-4). Sei quello che mangi. Kasher è la dieta di Dio per la spiritualità. La Torah insegna che il cibo non kosher blocca il potenziale spirituale dell'anima.


Così, la prossima volta, quando invitano a yarmulke indossando ebreo a una succosa bistecca texano, offhandedly non respingere suo rifiuto come un altro segno che quei ragazzi ultra ortodossi non sanno che cosa è la "vita buona". Potrebbe anche essere che il suo rifiuto molto di vostro genere offrono gambi esattamente dal fatto che egli è colui che sa che cosa è buona vita.

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