«Tristezza esistita prima.» Quelli di voi che sono sempre stati in India o in qualsiasi paese tropicale e hanno visto lo scoppio del monsone, capirà la maestosità di queste parole. Ricordo i tentativi di tre poeti di picture this. Milton non dice, "luce, ma piuttosto oscurità visibile." Kalidasa dice, "Darkness che può essere penetrato con un ago," ma nessuno si avvicina questa descrizione vedica, "Buio nascosto nel buio". Tutto è parching e frizzante, l'intera creazione sembra essere bruciando, ed è stato così per giorni, quando un pomeriggio c'è in un angolo dell'orizzonte un granello di nuvola, e in meno di mezz'ora ha esteso a tutta la terra, fino a quando, come se fosse, è coperto con cloud, cloud su nuvola, e quindi scoppia in un tremendo diluvio di pioggia.
La causa della creazione è stato descritto come sarà. Ciò che esisteva in un primo momento è diventato trasformato in volontà, e questa volontà ha cominciato a manifestarsi come desiderio. Anche questo dovremmo ricordare, perché troviamo che questa idea di desiderio è detto di essere la causa di tutto ciò che abbiamo. Questa idea di vi è stato l'angolo - pietra di buddista e il sistema Vedanta e successivamente, ha penetrato nella filosofia tedesca e costituisce la base del sistema filosofico di Schopenhauer. È qui che abbiamo sentito prima di esso.
"Ora in primo luogo sorse il desiderio, il seme primordiale della mente.
Saggi, ricerche nei loro cuori con saggezza, trovano il legame,
Tra esistenza e non - esistenza. "
È un'espressione molto particolare; il poeta conclude dicendo che "forse lui non sa nemmeno." Troviamo in questo inno, oltre ai suoi meriti poetici, che in questa discussione circa l'universo ha assunto proporzioni molto precisi, e che le menti di questi saggi devono avere avanzate a tale stato, quando tutti i tipi di risposte comuni non soddisferebbe i loro. Troviamo che essi non erano ancora soddisfatti con questo governatore sopra. Ci sono vari altri inni dove la stessa idea comes in, su come questo tutto è venuto, e come abbiamo visto, quando stavano cercando di trovare un governatore dell'universo, un Dio personale, sono state riprendendo uno Deva dopo l'altro, alzando di lui fino a quella posizione, così ora che in vari inni troveremo una o l'altra idea è presoe infinitamente esteso e reso responsabile di tutto l'universo.
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