Si dice che un esperto è solo un uomo da fuori città con un breve caso. La Chiesa può vivere in questo ciclo di inattività seguita da fuoco forzato. La risposta è un no inequivocabile, ma ancor più così affrontiamo le prossime calamità degli "Ultimi giorni".
Il film "Jesus Camp" è stato prodotto in gran parte da registi democratica e liberale. È stato utilizzato in parte per mostrare come i bambini sono indottrinati in quello che viene chiamato un ramo della sottocultura del movimento conservatore. Il film ha tradito suoi creatori che alcuni l'esuberanza e la genuinità dei ragazzi è innegabilmente emozionante e crea una foto di bambini realizzando un potenziale ben oltre il percorso che pop cultura e media ora invita giovani al battistrada. Potrebbe spaventare qualcuno per vedere che cosa giovani possono apparire come se dovessero rifiutare volontariamente lo sbarramento di immondizia di supporto in film, giochi e musica hanno ora sopportare quotidianamente.
Il film per la prima volta al festival "SilverDocs" e pubblicato nel 2006 è diretto da Rachel Grady e Heidi Ewing da. I critici hanno cercato di inserire l'immagine in una categoria che raffigura un solo segmento di sottocultura evangelico dell'America. Essa ha mosso lontano dalla che slot perché molti americani sono abbastanza stanchi del ciclo usurato della Chiesa apatia e rinascite forzate e sono ora alla ricerca di un autentico movimento dello Spirito Santo di Dio nel nostro tempo... perché non giovanile?
Verso la fine degli anni cinquanta e primi anni sessanta chiese in America erano nella tregua più profonda dal prima guerra mondiale. Con i ragazzi indietro casa nuovo e il nuovo materialismo emergenti attenzione fu attratto dalla Chiesa americana come una calamita il ferro. La Chiesa sembrava andare via di ogni carne insieme con il pubblico in generale. Durante la fine degli anni cinquanta presenze carenata fino a un tempo basso tutti e la partecipazione vendite torta della Chiesa e bizarres erano i segni di vita solo rilevabili a piagnucolare corpo dei credenti. È diventato uno scherzo tra i predicatori a dire "domenica mattina la Chiesa diede i suoi morti". Fatta eccezione per l'emergere di potenti ministri come Oral Roberts e Billy Graham chiesa tutti, ma è stata bloccata. Immettere il popolo di Jesus.
Il movimento di Gesù o come alcuni dicono che la rivoluzione di Gesù di sessanta attraversarono tutte le linee culturale. Hippies, durggers, povero, nero, bianco e mille altre classi sono state partecipando a un ritorno alla predicazione semplice e vivere del Vangelo. Era la prova che Dio sta chiamando sempre persone e non semplicemente in esecuzione di un servizio di sveglia. Alcune chiese, come la cappella del Calvario in California ha deciso di aprire le porte a una nuova razza di credente indipendentemente da come erano vestite, come hanno parlato o loro sfondo. Quelle chiese sono stati benedetti e si espanse rapidamente. Altre chiese sono state avviate dai nuovi arrivati in vetrine e nuovi impianti chiesa e hanno assistito ad una crescita fenomenale e ha mostrato un flusso di energia invisibile in America in alcuni decenni.
Seguendo il movimento di Gesù degli anni sessanta, è stato il rinnovamento carismatico di anni settanta e primi anni ottanta. Nomi come Kenneth Hagin, Don Basham, Judson Cornwall, Derek Prince e Bob Mumford divennero noti a milioni di americani che è diventato più aperti ai lavori della terza persona della Trinità, lo Spirito Santo. Come tutti i movimenti ampiamente accettati il movimento carismatico perse gran parte della sua quantità di moto per il proprio successo. Il movimento carismatico cattolico impantanato in pesante Mariologia, liturgie, Lamarmora e restrizioni da parte del Vaticano. Il lato protestante aveva la vita schiacciata fuori di esso in crescita formularism e tradizionalismo. Dio che sembra non essere verniciata in un angolo. Nessuno può erigere un edificio, cantare tutte le canzoni di destra e laici le mani su tutta la Congregazione e quindi si aspettano lo Spirito Santo a saltare e fare sempre ciò che egli fa. Migliaia cominciato a pensare che se hanno offerto a Dio il "sacrificio di lode" non ha bisogno di offrire molto più tranne al presentarsi nella Chiesa. Quello che segue è come il metallo usato nella monetazione U.S. che continua scendendo nel valore intrinseco. Dimenticate le monete d'oro; dimenticare monete d'argento, Ehi, cercano di trovare il rame come in un penny... non può essere fatto.
Arriva la Chiesa cultura di anni novanta e il presente. Ora, molti libri sono stati scritti su come costruire una fiorente Chiesa cultura. L'idea è di andare in un quartiere dove il reddito medio è piuttosto elevato e pianta di una chiesa che trarrà la razza, il livello di reddito e generale contegno di quell'area nella tua chiesa dove solo successo può essere previsto, ha insegnato e amplificato in ogni discorso, aspetto e sforzo. Sconosciuta a molti che fanno parte di questo movimento è il fatto che anche mentre essi sono successivi possono essere miseramente fallendo se tenuto alla definizione di Dio di successo. La Chiesa cultura di oggi dovrebbe prendere un avviso dalla Chiesa culturale più nota di ieri. Nel libro della rivelazione di Gesù rivolge quella chiesa con un rimprovero pungente...Perché tu dici, sono ricchi e aumentata con le merci e hanno bisogno di nulla; e non conosci che tu sei infelice e miserabile e povero, cieco e nudo: rivelazione 03.17 KJV
Così che cosa è il prossimo? Condivido la convinzione con molti oggi che prospettive scuoterà le fondamenta della Chiesa come lo abbiamo sempre conosciuto. Non è un idea di nascosto o oscuro ma è una promessa fatta da Dio e arriverà sulla forza del suo scopo e nulla più. Si è trovato e descritto nei seguenti versi della scrittura.
E passare in seguito, che verseranno il mio spirito su ogni carne; e i vostri figli e le vostre figlie profetizzeranno, vostri vecchi sono sogni, vostri giovani vedranno visioni: E anche sui servi e Ancelle in quei giorni sarà versare il mio spirito. E vi mostrerò le meraviglie in cielo e in terra, sangue e fuoco e colonne di fumo. Il sole sarà mutato in tenebre e la luna in sangue, prima il grande e terribile giorno del Signore. E avverrà che chiunque invoca il nome del Signore sarà consegnato: per Monte Sion e a Gerusalemme deve essere liberazione, come il Signore ha detto e il residuo che il Signore deve chiamare. Joel 2:28-32 KJV
Uomini donne e bambini inizierà a parlare e predicare con più autorità e potere che qualsiasi semplice Evangelista. Bambini e giovani volentieri rifiuterà l'assalto di media che è livellato a loro ogni giorno e condividerà la loro fede con gli altri in un modo che renderà il film "Jesus Camp" aspetto artificioso. Anziani inizierà a vedere visioni e attrazioni che finora erano solo pensati per accadere tra i "Santi" del passato e potenti personaggi biblici. È che Dio di ultima Spinta così sarà il suo meglio.
Ormai alcuni leggendo questo articolo sarà vista questa come una vista molto estrema e un pronostico complessivamente improbabile al meglio. Hold on c'è più. Dopo l'Anticristo appare e comincia la sua regola sopra tutta la terra è ancora a venire due evangelisti profeta più che rompere ogni stampo mai trovato o immaginato. Essi non solo parlare e dare espressione profetica in tutto il mondo, ma si possiedono il potere di rimuovere con la forza chi può venire contro di loro. Vedi 11:1f di rivelazione. La glassa sulla torta finale arriva quando prima di tutto il mondo si sono uccisi e i loro corpi sono confuso e ridicolizzati per giorni fino a quando ogni persona sulla terra sarà vederli risorgere ancora e poi salire verso l'alto.
Questo creerà non mescolare piccoli e milioni saranno convertiti da questi eventi. Coloro che ancora si fanno beffe della risurrezione di Cristo avrà una possibilità in più per cambiare le loro menti su Dio che ha completa autorità sulla vita e la morte. La successiva rinascita riscaldata nella chiesa sarà che la finale e la più grande fuoco non appena un altro ragazzo da fuori città con una valigetta cercando di risvegliare una Congregazione dorme.
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