Chiave per potere pregando

Gesù ha insegnato un messaggio su come pregare che è radicalmente differente da ciò che sentiamo in molti ambienti oggi. Vedete, molti pensano che siamo a pregare per qualcuno solo una volta e poi cessa di pregare per loro. Queste persone ragione che se noi preghiamo una volta e non ricevono, hanno sia il peccato nella loro vita o non hanno nessuna fede.

Questo, tuttavia, è non ciò che Gesù ha insegnato. Vedere le seguenti Scritture.

Luca 18:1-8

1 Parlò una parabola loro a tal fine, che gli uomini dovrebbero sempre a pregare, e non a debole;
2Saying, c'era in una città un giudice, che temeva non Dio, né considerato uomo:

3And c'era una vedova in quella città; e lei venne a lui, dicendo: vendicare me dell'avversario di miniera.
4E lo avrebbe non per un istante: ma in seguito ha detto dentro di sé, anche se paura di non Dio, né considerano l'uomo;

5Yet perché questa vedova importuna me, sarà vendicare lei, per timore che il suo continuo venendo lei stanchi di me.
6 Il Signore disse, a sentire quello che dice il giudice iniquo.

7And non deve Dio vendicare i proprio eletti che gridano giorno e notte a lui, anche se egli sopportare a lungo con loro?

8I vi dico che egli sarà vendicare rapidamente. Tuttavia quando il figlio dell'uomo verrà, deve trovare la fede sulla terra? (KJV)

Questo è molto semplice. Gesù ha detto che anche un giudice che potrebbe interessare di meno la situazione o giustizia di una vedova si muoverebbe a sua difesa, se gioverebbe del giudice iniquo.

Allora Gesù disse che Dio anche sarebbe infatti vendicare le esigenze dei suoi propri eletti quando "essi gridano a lui giorno e notte."

Ora, gridando a Dio giorno e notte non suona molto come passare il cliché religiosi tutto il paese oggi. N. Quando noi preghiamo e ministro per e di qualcuno e la risposta non è immediata, restiamo il corso. Noi non uscire. Continuiamo a pregare per loro, finché Dio vendica li basato sulla nostra "gridando giorno e notte a lui."

Paul buttresses ciò che Gesù ha insegnato. Ha detto che siamo a pregare incessantemente. Vedere la seguente scrittura.

1Ts 05:17
17Pray senza sosta. (KJV)

Matthew fedelmente registrato insegnamento supplementare di Gesù su questo argomento. Vedere le seguenti Scritture.

Matt 7:7-8
7Ask e sarà dato voi; cercano, e troverete; Knock ed è aperto a voi:
8For ogni uno che chiede riceve; e lui che cerca trova; e a lui che si bussa sarà aperto. (KJV)

Nei versetti precedenti, "chiedere", "cercare," e "bussare" è tre verbi greca presente indicativo. Greco indicativo presente dei verbi vengono utilizzati principalmente per designare un'azione come "azione continua nel tempo presente". Di conseguenza, il versetto sopra significa chiedere e "mantenere su richiesta," di cercare e di "tenere a prodigarvi" e di battere e "tenere a bussare" continuamente nel tempo presente.

Quelli chiedendo e conservazione su chiedendo riceveranno.

Facendo in modo di cose Jesus' ottiene risultati. Facendo nulla basato sulla mancanza di fede di molti oggi è disastroso, impotenti e lascia le persone per le quali noi preghiamo assolutamente impotente. Sospendere il corso cari e si vince. Riceverete. Questa è la chiave del potere pregando.

Salvezza basato su grazia o opere

Alcuni nella Chiesa in Galazia erano spaccio di una dottrina della salvezza dalle opere. Paolo chiede e risponde alle domande di bomba tre di quelle Galati che stavano cercando di mettere in giro questa dottrina. Queste tre domande e risposte fermato loro salvezza dal messaggio di opere in sue tracce.

Ti ricordi, naturalmente, che Paolo credeva che il sangue di Gesù si prese cura del problema peccato per la razza umana.

Ora qui sono sue tre dinamite di domande e risposte ovvie.

Domanda # 1: "ha fatto Galati ricevere lo spirito dalle opere della legge o da udienza della fede?" Galati 3:2. In altre parole, si può lavorare per ricevere lo spirito, o che è un prodotto di credere in Gesù e la ricezione di lui (dalla fede) come tuo Salvatore personale? Naturalmente, ricevere lo spirito viene dalla fede al ricevimento di Gesù come Salvatore.

Opere non hanno nulla a che fare con esso. Logica di Paul, poi, le forze alla conclusione che opere della legge non hanno nulla a che fare con la rimozione del nostro senso di colpa e senso di indegnità per i nostri peccati. Questo è unicamente attraverso il sangue di Gesù, che è di Dio
supremo atto di grazia. Il sangue di Gesù è stanziato dalla fede e non dalle opere a tutti

Domanda # 2: "poiché hanno cominciato dallo spirito, che cosa li fa pensare che possono passare dallo spirito la carne per continuare la loro esperienza cristiana? Che cosa li fa pensare che alle opere della legge per finire la loro esperienza cristiana carnale possono passare dallo spirito?" Galati 3:3.

Non possono. Pertanto, il sangue di Gesù, applicato a noi dallo Spirito mediante la fede, si prenderà cura del nostro senso di colpa e
problema di indegnità. Di conseguenza, i cristiani che riposano e la fidano nel sangue di Gesù rifiutano di essere portata sotto la schiavitù per indegnità causate dalla colpa dei loro peccati.

Di conseguenza, essi non lascia questi sentimenti di colpa e indegnità interferiscano con la benedizione di Dio di guarigione, prosperità, benessere familiare e salvezza contenute nel Patto abramitiche per loro.

Domanda # 3: "colui che i ministri lo spirito a loro e funziona miracoli tra loro fatto queste cose da udienza della fede o dalle opere della legge?" Galati 3:5. Naturalmente, ha fatto queste cose, mediante la fede e non dalle opere della legge.

Logica di Paul, qui, forze alla conclusione che (1) poiché questi Galati ricevuto lo spirito di fede e non di opera della legge, (2) poiché essi non possono passare dallo spirito alle opere della legge per mantenere la loro vita cristiana e (3) da quelli Ministero dello spirito e lavora miracoli tra loro di continuare a fare li mediante la fede e non dalle opere della legge, quindi né possono Galati arbitrariamente passare dalla salvezza mediante la fede in Gesù alla salvezza, opere della legge. Né possono tentare di seguire qualsiasi miscela di fede e le opere.

Dai precedenti, ovviamente Paolo credeva che il sangue di Gesù si prese cura di tutto. Suo sangue era la grazia di Dio in azione. Suo sangue si prese cura di colpa e senso di indegnità per tutti i nostri peccati. Per aggiungere una cosa questa formula celeste in forma di qualsiasi lavoro religioso che dobbiamo fare per ottenere il nostro senso di colpa e indegnità rimosso avrebbe void grazia di Dio e morte di Gesù il rendering inutile e senza senso.

Non lasciare mai che il diavolo o sua banda dirvi che non si possono avere vostre benedizioni abramitiche di guarigione, prosperità, benessere familiare e salvezza causa dei sentimenti di colpa e indegnità.

I cristiani Will Be nella tribolazione

Paul è molto chiaro riguardo questa domanda. Rompe l'umanità in solo due gruppi e dimostra che solo uno di questi due gruppi saranno all'inizio parte di tribolazione del finale o 12 ° giorno del Signore. (Inizio "IRA o tribolazione parte" del 12 ° giorno del Signore, il periodo della tribolazione e di Daniel settantesima settimana è tre nomi diversi per lo stesso evento).

1Ts 5:1-10

1 Ma dei tempi e le stagioni, fratelli, non avete alcun bisogno che vi scrivo.

2 Per voi so perfettamente che il giorno del Signore così verrà come un ladro nella notte.

3 Quando si dicono, la pace e la sicurezza; allora verrà improvvisa distruzione su di loro, come Travaglio su una donna con il bambino; e non deve sfuggire.

4 Ma, fratelli, non siete nelle tenebre, che quel giorno si raggiungesse come un ladro.

5 Voi siete tutti i figli della luce e figli del giorno: siamo non della notte, né delle tenebre.

6 Quindi facci non dormire, come fanno gli altri; ma cerchiamo di guardare e siate sobri.

7 Per essi che dormire dormire di notte; e non che essere ubriaco sono ubriachi nella notte.

8 Ma lasciare che noi, che siamo del giorno, essere sobrio, mettendo la corazza della fede e di amore; e per un casco, la speranza della salvezza.

9 Per Dio hath non nominati noi all'ira, ma per ottenere la salvezza da nostro Signore Gesù Cristo,
10Who è morto per noi, che, se ci sveglia o dormire, dobbiamo vivere assieme a lui. (KJV)

Ora qui sono i due gruppi. (1) Uno gruppo: Paul nomi questo gruppo il "voi, voi, noi e noi gruppo." Ovviamente, Paul stesso incluso in questo gruppo One.

Inoltre, tutti i cristiani sono inclusi in questo gruppo"voi, voi, noi e noi." Nessuno di quelli in questo gruppo One vedrà anche un minuto di tutto il periodo della tribolazione.

Inoltre, quando Paul parlato della mancanza di noi cristiani all'inizio del 12 ° giorno del Signore, ha reso impossibile per designare arbitrariamente parte della tribolazione come ira e dichiarare arbitrariamente parte di esso non ira.

In altre parole, dalle scritture di cui sopra, è ovvio che il gruppo One, in cui Paul include se stesso, non sarà in qualsiasi parte dell'inizio (parte di ira) del 12 ° e ultimo giorno del Signore a tutti.

(2) Due gruppo: Paul nomi l'altro gruppo il "essi — li gruppo." Questo gruppo due, il "essi — loro gruppo," Tuttavia, in realtà andrò in e sopportare l'intera "ira parte" del giorno 12. Questa distinzione tra questi due gruppi è estremamente importante!

Perché è questa distinzione tra questi due gruppi così importante? Perché, secondo le scritture di cui sopra, un solo gruppo sarà nell'ira inizio del 12 ° e ultimo giorno del Signore.

Secondo la scrittura, quale di questi due gruppi saranno in esso? Non gruppo di Paul! Dal momento che noi stiamo incluse nel gruppo con Paolo e tutti i cristiani, non saremo in esso sia. Il punto di inizio del 12 ° e ultimo giorno del Signore verrà su due gruppo come un ladro nella notte, ma non su un gruppo.

Dal momento che nessun ladro dà segnali di allarme, un gruppo non sarà nel periodo di tribolazione di inizio o dobbiamo sarebbe essere colti di sorpresa dal ladro come carattere dell'ultimo giorno del Signore. Per dire noi stiamo "avvertiti" è discutibile, perché per avvertirci vuoti il concetto del ladro nella notte. Ricordate! Nessun ladro dà segnali di pericolo!

È possibile inserire la Chiesa all'inferno con tanto supporto scrittura come è possibile inserire in qualsiasi punto nel 12 ° giorno del Signore — tribolazione — settantesima settimana di Daniel.

Tre tasti per accumulare ricchezza su scala abramitiche

Ci sono tre semplici versi in Proverbi che vanno "against the grain" per quanto riguarda questo sistema economico mondi. Dobbiamo prestare attenzione a questi tre versi semplici e agire su di essi, se vogliamo accumulare ricchezza su scala abramitiche.

Prov 11:24-26
24There è che si disperde e accresce ancora; e non c'è che withholdeth più che è incontrare, ma tendeth alla povertà.
25LA anima liberale è effettuata grasso: e colui che watereth sarà innaffiato anche se stesso.
26He che withholdeth mais, la gente deve maledizione di lui: ma benedizione saranno sulla testa di lui che si vende. (KJV)

Le scritture di cui sopra mostrano le attività dell'uomo quale Dio prospera. In altre parole, ci sono alcune cose che dobbiamo fare per entrare in abramitiche prosperità.

In primo luogo, dobbiamo imparare a dispersione. Questo significa che dobbiamo dare via (a Dio e agli altri) una parte di ciò che possiedono e guadagnare. Questo farà sì che noi ad aumentare.

In secondo luogo, noi dobbiamo non trattenere più di quello che dovremmo secondo le leggi di Dio di aumento. Questo è l'opposto di ciò che ci è stato insegnato tutta la nostra vita. Questo è ciò che ha senso per la nostra mente umana, vale a dire, "noi dobbiamo salvare, salvare, salvare" al fine di andare avanti.

Ma si noti il modo di Dio. Ha detto che questo "tende a povertà!" Per questi che non riescono a dare come dovrebbero, anche le persone intorno a loro li maledicono.

In terzo luogo, Dio promette due cose all'anima liberale che disperde e acque secondo la legge del suo abramitiche di aumento. (1) Promette di fargli grasso. (2) Promette di dargli acqua ampio.

Queste due cose significano che Dio si assume la responsabilità per l'accumulo di ricchezza per coloro che seguono la sua ricetta semplice sopra. In altre parole, seguire queste tre regole e non devi preoccuparti di ricchezza nuovamente. Dio vedrà ad esso. Ha promesso.

C'è un'altra cosa nelle Scritture sopra. Quando abbiamo vincenti per i bisognosi, Dio provoca benedizione a venire a coloro che il mais che hanno bisogno di rilascio. Benedizione sempre include la guarigione, prosperità, benessere familiare così come salvezza per il gruppo di seme abramitiche.

Di conseguenza, una persona salvata che distribuisce "grano" per i bisognosi, possono aspettarsi di essere in possesso di guarigione, prosperità e benessere per la sua famiglia, oltre alla sua salvezza.

Vedete, "benedire" si traduce una parola ebraica che significa "la dotazione benefica di potenza di Dio per produrre benessere in ogni settore della vita di una persona". In Achab, questa parola "benedire" contiene la guarigione, la prosperità, la famiglia, benessere, oltre alla salvezza.

Avete bisogno di una benedizione finanziaria? Avete bisogno di guarigione? Avete bisogno di benessere familiare? Distribuire il vostro mais ai poveri. Questo non ha senso secondo il sistema economico del mondo. Tuttavia, è il potere del lavoro di miracolo di Dio secondo al sistema economico del cielo.

Dispersione! Essere liberali! Distribuire il mais! Queste tre cose sbloccano le leggi di prosperità del cielo. Essi contengono anche la guarigione e benessere familiare così come prosperità.

Sei degno abbastanza per la salvezza?

Nella scrittura seguente, Paul ha detto che ha non vanificare la grazia di Dio.

GAL 02:21
21I non vanificare la grazia di Dio: per se giustizia derivano dalla legge, poi Cristo è morto invano. (KJV)

"Giustizia", nel versetto sopra, traduce un termine legale greco e significa "scagionato da tutti i sensi di colpa". Inoltre, le parole "giustizia, giusto, solo, giustificare, giustificato e/o giustificazione," quando utilizzato in vostra Bibbia inglese, sono traduzioni del greco stesso radice mezzi sopra e ancora, "scagionati da ogni colpa."

"Vanificare" mezzi "per"rendere void. Cioè, Paul non ha "fare void" la grazia di Dio. Per lui, il sangue di Gesù si prese cura di colpa e pena per tutti i suoi peccati o non ha fatto. Se lo ha fatto, allora essi sono stati portati via per grazia di Dio.

Per Paolo, per aggiungere qualsiasi altra cosa falserebbe la grazia di Dio. Allo stesso modo, per lui, per togliere qualsiasi cosa dal sangue di Gesù anche falserebbe la grazia di Dio.

In altre parole, Paolo era completamente soddisfatto che la grazia di Dio, che utilizzano il sangue di Gesù, aveva inflitto completamente con il senso di colpa e indegnità che egli possa aver avuto a causa dei suoi peccati. Paul trascorse la vita cristiana, la lotta contro i venditori ambulanti di indegnità.

Vide che la nostra dignità si basa sul valore del sangue di Gesù. Suo insegnamento su questo grande tema ispirato le linee per la vecchia canzone, "la mia speranza è costruito su niente meno che il sangue di Gesú e giustizia". Per Paolo, salvezza era basato sul merito del sangue di Gesù più nulla e meno di niente.

Se la grazia di Dio, tuttavia, non ha fatto prendersi cura di colpa e di indegnità di Paul, qualche speranza che aveva di compensazione il suo senso di colpa e indegnità deve essere basato sulle proprie opere di rettitudine. In altre parole, egli deve mantenere la legge di Mosè per ottenere abbastanza giustizia essere salvato e benedetti.

Se questo fosse vero, howover, Paul chiaramente motivato che Cristo è morto per niente. La sua morte fu inutile. Non c'era assolutamente senso ad essa o in essa.

"Vana", nel versetto precedente, è una parola inusuale. È una forma della parola greca per il "dono". La forma della parola usata qui, tuttavia, non significa regalo. Vuol dire "inutilizzate". Vuol dire "senza"una causa.

In altre parole, se il sangue di Gesù da sola non volle via di Paolo tutti i sensi di colpa e indegnità, Gesù è morto "per nessuna causa a tutti." La sua morte fu "inutili". Ad esso è stato "inutile". Essa "avvalso nulla." Essa "compiuto nulla."

Grazie a Dio, però, il sangue di Gesù ha fatto realizzare qualcosa. Esso ha fatto avvalersi di qualcosa. C'era un punto ad esso. Prese cura di colpa e indegnità prodotte dai nostri peccati.

Possiamo ancora essere guariti e prosperò. Sangue di Gesù pagato tutto. Ora siamo come degno come il suo sangue. Noi stiamo lavati in essa.

Accumulando Christian Wealth modo soprannaturale oggi

Nel Deuteronomio 08:18, Dio ha detto la gente attraverso Mosè, che aveva dato loro il potere di ottenere ricchezza, in modo che egli potrebbe stabilire l'Achab con loro, proprio come aveva con Abrahamo, Isacco e Giacobbe.

"Stabilire," qui, che vorrei essere più comprensibile aveva i nostri traduttori usato la parola "continuare" al posto di "stabilire".

Vedete, l'Achab è stato già stabilito oltre quattrocento anni prima con il padre Abramo. Poi si è stato riconfermato con suo figlio Isacco. Poi si è stato riconfermato con suo nipote di Jacob. Ogni riconferma solo continuò la forza ininterrotta di esso. Lo ha fatto non, tuttavia, stabilirlo.

Qui il mio punto è questo. Quelle persone con cui egli ha riconfermato o ha continuato l'Achab nel Deuteronomio 8 (oltre quattrocento anni dopo ha fatto inizialmente con padre Abramo) sono semplicemente la discendenza di Abramo, che cadde erede delle disposizioni del patto. Uno di tali disposizioni è il potere soprannaturale per ottenere modo soprannaturale ricchezza.

Sei proprio come un seme di Abraham come Isaac o Jacob. Sì, questi tre erano partecipi della promessa di ricchezza nell'Alleanza abramitiche dalla nascita. Gentile cristiani siamo partecipi della promessa ricchezza mediante l'innesto. Paolo ci ha insegnato circa l'innesto.

ROM 11:17
17And se alcuni dei rami essere interrotto e tu, essendo un olivo selvatico, valore di tipo graffed in fra loro e con loro partakest della radice e stato d'ingrassamento dell'ulivo; (KJV)

ROM 11:24
24For se tu wert tagliato fuori dell'olivo selvatico per natura, che wert graffed contrario alla natura in un albero di ulivo buono: quanto più questi, che essere i rami naturali, saranno graffed in proprio albero di ulivo? (KJV)

Noi cristiani Gentile sono i rami selvatici innestati nell'ulivo, affinché noi possiamo partecipare ugualmente con il fisico seme di Abramo nella promessa di alleanza di ricchezza.

Come tale, mediante l'innesto, noi cristiani Gentile autorizzati alla stessa norma di alleanza di ricchezza, come Abramo, Isacco, Jacob e il gruppo in Deuteronomio 8.

Si noti inoltre che la fornitura di ricchezza nell'Alleanza non è vincolata da tempo. Se quattrocento anni o quattromila anni dopo non fa alcuna differenza. La fornitura di ricchezza abramitiche è senza tempo, dal momento che questa alleanza è un patto per sempre.

Una comprensione completa dei nostri diritti di Patto abramitiche ricchezza permette di vedere che Dio ha dato questa disposizione meravigliosa ricchezza nella sua alleanza per sempre a noi cristiani Gentile anche. Dio stabilisce anche l'Achab con noi dandoci lo stesso potere per ottenere la ricchezza modo soprannaturale.

Il ruolo del combattimento spirituale nella guarigione

Guarigione è probabilmente la verità più incompresa nella Bibbia. Nozioni più falsi esistono guarigione rispetto a qualsiasi altra dottrina. Per questo motivo, molti non sono guariti che potrebbe essere guariti.

L'equivoco più grande per i credenti riguardante la guarigione è erroneamente supporre che la fede o la guarigione divina deve essere istantanea. Niente potrebbe essere più lontano dalla verità. Anche se alcune guarigioni che si verificano in un istante, la maggior parte di loro richiede un processo che prevede un periodo di tempo.

Dalla mia esperienza umile, devo dire che fino al novantanove per cento di tutte le guarigioni coinvolgere un processo. Questo processo è solo un altro modo di dire, "fino al novantanove per cento di tutte le guarigioni utilizzano combattimento spirituale".

Per queste ragioni, molti non sono guariti perché quella Ministero di guarigione a loro si chiude prima che la battaglia è vinta. Essi uscire prima sono attraverso. Essi potrebbero mettere su uno spettacolo buono da spintoni quello malato verso la mimica, la presenza di Dio, ma il malato è ancora malato. Ciò che una tragedia. Ciò che un falso, solo a guardare bene per la folla.

Il nome di Gesù è la nostra arma primaria nella guarigione da guerra. Imparare questo ora: potrebbe essere necessario utilizzare questo nome possente oltre e più e più volte, prima che la guarigione è completa!

Non abbiate paura di esso. Basta usare esso e continuate a tenere sul mantenimento sull'uso di questo nome fino alla guarigione si manifesta totalmente. Vedete, a volte, che la guarigione è disponibile (in risposta a questo grande nome) in fasi.

In altre parole, il dolore può lasciare prima. Poi, il rossore possa scomparire. Poi la febbre può rompere. Infine, l'infezione viene ucciso.

Questo non può essere esatto ordine ma si ottiene l'immagine. Molte, molte guarigioni richiedono un processo di combattimento spirituale che comporta il passaggio del tempo.

Pensare di utilizzare il nome di Gesù come un "sledge hammer" nel modo seguente. Si supponga che sono state percorrendo una strada di montagna e si è verificato un rock diapositiva. Massi caddero di fronte e nel retro della vostra auto.

Sono intrappolati e non può muoversi. Avete un martello in tuo tronco e l'unica via d'uscita è di rompere i massi in pezzi abbastanza piccolo che si può buttare li sul lato e fuori del tuo modo.

Si comincia a colpire i massi con vostro sledge hammer ma anche non mettere una crepa in loro. Si continua li colpisce e infine si interrompe fuori un piccolo pezzo da uno di loro. Sei incoraggiato.

Puoi continuare il processo di pestaggio e battere un altro pezzo di loro e gettarlo anche sul lato del tuo modo. Si continua questo uso del vostro sledge hammer, fino a quando non si completamente battere un percorso dei massi.

Questo principio di uso continuato di sledge hammer è lo stesso principio dietro utilizzando il nome di Gesù per la guarigione. Anche con il suo nome potente, molte volte è necessario utilizzare esso come il martello sopra. È necessario utilizzare più e più e più volte. Allora e solo allora non verrà posto un introito di guarigione divino.

Questo è il ruolo del combattimento spirituale nella guarigione.

Combattimento spirituale per la guarigione richiede tempo e pazienza, ma guarigione arriva quando proverai esso.